- 第一学处释义连缀
- 第一学处释义连缀
- 在躺卧品第一学处中，因为词根读本（《声法论·词根花鬘》（Saddanīti）第 18 节·以 ṭa 结尾的词根）中说“tuvaṭṭa 是躺卧的意思”，所以义注说“tuvaṭṭeyyuṃ 就是应躺卧（nipajjeyyuṃ）”。
第一学处完。
- 第二学处
- 第二学处
- 在第二学处中，关于共用同一褥被，为了显示后两个词构成相违释（dvanda），并与前词构成多财释（bāhiratthasamāsa），义注说“一”等。
其中，以 ceva 和 ca 这两个词显示相违释关系，以“她们的”这个词显示多财释关系。
这，是指“共用同一褥被者”这个名称。
第二学处完。
- 第三学处
- 第三学处
- 在第三学处中，高贵家族是指种姓最尊贵的家族，或者是因权势、财富等而富足的家族。
以德行是指以戒等德行。
用“被尊为高贵的”这句话，显示这是一个省略了 iti 的同格复合词。
用“被压倒”这句话，显示在**“被压制”**这里，词根 kar 虽然也能表达所有词根的意义，但在这里因为带有前缀 apa，特别用来表示压倒的意思。
她们的是指比丘尼们的。
用“劝说”这个词，显示说服的词义就是“使人信服”。
以理由、例证等：这里的“等”字包括了譬喻等。
用“通过各种方式使人明白”这句话，显示开导的词义就是“通过各种方式使人明白”。
- 经行时不应按步数治罪，所以说“按折返的次数计算”。
按步数等计算是指按每一步、步步相接等来计算。
第三学处完。
- 第四学处
- 第四学处
- 在第四学处中没有难解的地方。
第四学处完。
- 第五学处
- 第五学处
- 在第五学处中，句子的连读方式是：“被吩咐的比丘尼”。
这是就最亲近的人而说的，因为对她什么事都能吩咐。
第五学处完。
6-9.第六等学处
- 在第六、第七、第八、第九学处中没有难解的话。
第六、第七、第八、第九学处完。
- 第十学处
- 第十学处
- 在第十学处中，拥塞是当时或当地对狭窄的叫法，所以说“拥塞，就是狭窄”。
- 就像在“超过五六句话”（《波逸提》62-65）这里，“五”字并没有什么实际意义，只是为了语句顺口、按世间说话习惯而说的；这里却不是这样，这里是有实际意义的：即使走了五由旬也不犯，所以说“自恣之后……乃至……不犯”。
返回是指折回来。
第十学处完。
躺卧品第四完。