- 第二寝坐处学处
- 第二寝坐处学处
- 在第五学处中，床用的褥子：铺在床上的叫床垫，它本身就是褥子，所以叫床用的褥子。
椅用的褥子也是同样。
只把披风和毛毯这两种说成覆盖布，所以说了“披风”等。
说了是指在各部义注中说了。
第二只脚越过时是指越过第二步时。
从住处：如果只有一处住处，就从那处住处起算。
如果有很多处住处，就从最外面的那处住处起算。
一次投掷土块的距离是住处的邻近范围，另一次是适合作围墙的范围，所以说“两次投掷土块的距离”。
如果有比丘、沙弥和寺侍三者，不告知比丘，就不应告知沙弥或寺侍。
如果只有沙弥和寺侍两者，不告知沙弥，就不应只告知寺侍——为了说明这一点，说了“如果有比丘在”等。
为了说明三者都不在时告知的方法，说了“连寺侍也没有的话”等。
建造这座精舍的是指优婆塞，是“建造”一词的施动者。
他是指精舍主人的。
“连这些人也没有的话，……后再离去”，这样连读。
石头上是指石板上。
有能力的话是指如果做得到。
“有能力的比丘应当寄放”，这样连读。
他们也是指优婆塞们也，与“不肯接受”相连。
那里是指木器等当中。
以区隔的形式被看见，所以叫院落。
“但”一词表示对“应当知道”一词所说的不认同。
用“邻近”一词，排除了“邻近范围”一词的“侍奉”义和“转指”义。
“因为只剩一堆蚁冢，所以”，这样连读。
因为堆积，所以叫白蚁；意思是以它们为因，住处朽坏毁灭。
住处是指精舍。
啃坏就是吃，或者读本本来就作“吃”（khādituṃ）。
它是指床椅。
为了说明不把床椅铺在精舍里、而铺在精舍邻近范围的特别好处，说了“而在精舍的邻近范围内”等。
“铺在精舍的邻近范围”，这样相连。
- “离去的人”一词是“再离去”一词的施动者。
同样是指像先前那位比丘所做的那样。
“居住的比丘应当收好”，这样连读。
夜间处所是指夜里居住的地方。
“凡是长屋或叶屋是白蚁生起的地方，从那里”，这样连读。
那样的住处是指长屋等。
因为是“确实”的意思，或者是“由于”的意思，与“长起来”相连。
岩是指山，在山中的洞窟就是岩洞，意思是山里的洞窟。
担心白蚁是指担心那里是白蚁生起的地方。
从那里是指从建在岩石表面或石柱上的住处等。
“有一位客比丘，顺从……而居住”，这样相连。
他是指客比丘。
后面的他，也是指客比丘。
从那时起是指从取了住处、以主人身份居住时起。
两人是指常住比丘和客比丘这两位比丘。
其中是指两三个人当中。
最后离去的人是指所有人中最后离去的那一位。
考虑：单凭考虑不能免责，意思是一定要告知。
从别处是指从别的住处。
另一处是指另一个住处。
原处是指取来物品的那个住处。
那位比丘是指年长的比丘，是“答应”一词的施动者。
答应：有人说，只要年长的比丘答应了，另一位就可以离去，因为这已经算是告知过了。
遗失：住处的物品如果遗失了，不必赔偿，这样连读。
他人的是指没有亲近信任关系的人的。
遗失了是指床椅遗失了的情况下。
年长比丘、有权势者、夜叉、狮子、猛兽和黑蛇，合称年长比丘……黑蛇；以这些为首的，就是年长比丘……黑蛇等，指在这些当中。
用“等”字，把饿鬼等也包括进来。
地方是指所在的那个处所。
他是指那位比丘。
为了说明“被阻碍”一词的意思，说了“受到困扰”。
第五学处完。