- 实说学处
- 实说学处
- 在第八学处中，那里是指在第四波罗夷学处中。
这里是指在实说学处中。
因为是指确实如此，或者指由于。
蓄意谋求的言语是指与供养相关联的言语。
这样是指由于那个宣说功德的缘故；句意连结为：圣者们接受了。
由于带有“ya”的词与“ta”的词必然相互关联，所以说了“称赞上人法的那些人”等等。
所有人是指凡夫和圣者。
真实的是指确实存在的。
为什么所有人都承认呢？圣者们不是没有宣说自己的功德，因而不应承认吗？为此他说：“因为在圣者们之中”等等。
因为是指确实如此，或者指由于。
句意连结为：由于在圣者之中也确实有人具有上人法，所以所有人都承认：“世尊，是真实的。”
句意连结为：由于（他们接受食物）就如同自己称赞了上人法一样，所以（世尊以包含一切的方式那样说）。
连接关系是：圣者们承认了。
看不到其中的过患是指（圣者们）具有不见过失的特性。
他们是指圣者们；连接关系是：（上人法）就如同是由他们称赞的。
句意连结为：别人所得到的那份食物。
别人是指凡夫们。
包含一切的方式是指以涵盖所有凡夫和圣者的方式进行的。
在学处分别中是指在学处的词句分析中。
那里是指在第四波罗夷中。
这里是指在这条学处中。
- 意思是：这是仅就上人法而说的，不是指多闻等功德。
或在其间是指在临近般涅槃的时候之外的其他时候。
被逼问是指被逼迫得很紧。
但“疯狂者”这一项：这里的“iti”这个词表示“等等”的意思。
由此涵盖“心乱者”等等。
具足正见的人是指具足道慧和果慧的人。
不犯：意思是，对于波逸提罪不应说不犯，而是确实犯，所以不应说“疯狂者不犯”。
第八终。