三、离间语学处
三十六、在第三条学处中，本应说 jātabhaṇḍanānaṃ（已生争吵者），但如同在“agyāhito”等处那样，依修饰语后置的方式说成了 bhaṇḍanajātānaṃ（“正在争吵的”），所以说了“已经生起争吵的人”。
说了“前段”之后，以“这个人……那个人也……”等话来显示它的具体内容。
凭借它说出相反的话，就是争论，即争执的言论；陷入这种争论的人们，就是正在争论的人。
粉碎、压碎的是离间者，指人；他所说的这个，就是离间语，指言语，为了显示这个含义，说了“离间语是指离间的言语”。
三十七、离间比丘是指带到比丘们面前的离间的言语，这是属格依主释复合词。
三十八、“见到”一词，是“说的人”一词的先行动作，意思是看见之后。
第三条终。