六 第二劝食学处
二四二 在第六学处中，不应当做的事叫作“行为不当”；这样说时，指的是违犯制定的规则，所以说“违犯了制定的规则”。
用 karoti（作）这个词表明：就像在“对自己行（attānam ācarati）”等语中那样，car（行）这个词具有 kar（作）的意义。
“怀恨在心”这里，为了表明前缀 upa 是怀恨的意思、词根 nah 是结缚的意思，所以说了“生起怀恨”等语。
怀恨是由他生起的，所以叫作“生起了怀恨的”。
这个说法表明了“怀恨的”一词是施事的意思：因为他怀恨，所以叫作怀恨的。
二四三 “递上前去”（abhihaṭṭhuṃ）这里，不定式词缀 tuṃ 具有连续体词缀 tvā 的意义，所以说“递上前去”。
“而在词分别中”应与“说了”连起来理解。
“共通”应与“含义”连起来理解。
“他的”是指那位比丘的。
“三种方式”是指自己知道、别人告知、他本人告知这三种途径。
被找碴、被弄得难堪，就是“找碴”；期待这一点，就是“想要找碴”。为了说明这一点，所以说了“期待找碴”等语。
“被劝的一方”应连起来理解为：食物是为了他而递过来的那一方。
“另一方”是指劝食者以外那位已经吃过的比丘。
第六。