一四九、禁止全青等鞋的论述
二四六 全是青色的：就是所有的鞋都是青色的；也可以解作“它们各处都是青色的”，即全青的。
而在其中：就是在那些青色等鞋之中。
它的颜色像ummāra花的颜色，所以叫ummāra花色的。
其余的也是这样。
湿ariṭṭhaka色的：这里的湿，就是潮湿。
ariṭṭha：就是无患子树或乌鸦；所以，湿的ariṭṭha，即无患子树或乌鸦，叫做addāriṭṭha，它本身就是addāriṭṭhaka；它的颜色像addāriṭṭhaka的颜色，所以叫湿ariṭṭhaka色的。
在这些当中：就是在全青等鞋之中。
擦掉：就是擦拭干净。
哪怕只是一点点：pi一词表示推及（“甚至”）的意思。
意思是：全青等颜色被破坏了的，那还有什么可说的呢？
用“只有它们的带子是青色的”这句话，说明青带的是属格多财释复合词，意思是它们的带子是青色的。
带子就是绑带。
因为它从鞋底延伸出去，所以叫vaddhikā；又因为用它来绑住鞋底，所以也叫vaddhikā。
在一切当中：就是在一切黄带等鞋之中。
这些也：也就是青带等鞋。
在底上：就是在鞋底上。
用“绑上皮革”这句话，说明皮革绑结的的字义是要用皮革来绑上的。
臾那鞋：就是臾那族人所穿的鞋。
包裹起来：就是从四面围绕缠裹起来。
用“上面……乃至……小腿”这句话，说明它与袋状鞋的区别。
用棉絮：就是用称为tūla的棉絮。
用“像鹧鸪的羽毛”这句话，说明鹧鸪羽的的字义是像鹧鸪的羽毛那样。
鹧鸪是一种鸟。
在结节处：就是在两条带子会合到一起的地方。
用“公羊……乃至……做成的”这句话，说明羊角带的的字义是它们的带子像公羊的角。
同样地：意思是，就像在公羊角、山羊角形状的位置装上带子做成的那样，同样地做成。
用“蝎子……乃至……做成的”这句话，说明蝎子的aḷa就是蝎尾，它们的带子像蝎尾那样，所以叫蝎尾带的，这是它的字义。
aḷa一词在“aḷacchinna”等处（《大品》一一九）是表示拇指的，而这里是表示尾巴的，所以义注说“在尾巴形状的位置”。
在底上：就是在鞋底上。
用“孔雀……乃至……缝的”这句话，说明孔雀羽缝边的的字义是用孔雀羽毛在四周缝上，或者围起来缝上。
彩色的鞋：这里的citra一词是“斑斓多彩”的意思，所以义注说“斑斓多彩的”。
在这些当中：就是在皮革绑结等鞋之中。
应当使用：就是应当受用。
“vaḷaji，用于受用义”，这是字根读本里的说法（《声论·字根鬘》第十五，以j结尾的字根）。
这个j是腭音组的第三个字母。
而在那些当中：就是在皮革绑结等鞋当中。
有：应当按复数（santesu）理解，即“在有这些的情况下”。
为了说明狮皮镶边的的字义是要用狮子皮围起来，义注说“在边缘上”等。
飞猫：就是tuliya。
因为它长着翅膀，又长着像猫脸一样的脸，所以叫做飞猫。
这说明，在luvaka皮镶边的这里，luvaka一词是飞猫的同义词。
也有版本读作ulūkacammaparikkhatā（猫头鹰皮镶边的）。
在这些当中也：也就是在狮皮镶边等鞋之中。
应当连接为“任何鞋”。
二四七 脱下的：这里为了说明前缀ava表示分离的意思，义注说“穿过之后除下来的”。
意思是旧的多层鞋。