- 净信深厚的婆罗门的故事
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“截断
水流……”这一段开示，是导师住在祇园精舍时，因那位信心深厚的婆罗门而讲的。
据说，这位婆罗门听了世尊的说法以后，心中生起净信，在自己家里为十六位比丘设立了长期的饭食供养。比丘们来的时候，他接过他们的钵，说“请诸位阿罗汉进来，请诸位阿罗汉坐下”，不管说什么，说的都离不开“阿罗汉”这个称呼。
比丘中的凡夫心想：“这个人把我们当作阿罗汉。”漏尽者们则想：“这个人知道我们是漏尽者。”
这样，他们全都心生疑虑，不再到他家去了。
他很痛苦、很难过，心想：“诸位尊者为什么不来呢？”于是到精舍去，礼拜导师，把这件事告诉了导师。
导师召集比丘们，问道：“比丘们，这是怎么回事？”他们把这件事禀告之后，导师说：“比丘们，那么你们是不是乐于被称作阿罗汉呢？”
“尊者，我们并不乐于这样。”
“既然这样，这是人们出于净信而说的话。比丘们，出于净信而说的话不犯。不过，这位婆罗门对阿罗汉怀有极深的敬爱，所以你们也应当截断渴爱的水流，真正证得阿罗汉果才对。”说完，导师为他们说法，说了这首偈：
“要奋力截断水流，驱除欲望吧，婆罗门！
知道了诸行的灭尽，婆罗门啊，你就是知无作者。”
这里，奋力：渴爱的水流不是靠微小的努力就能截断的，所以要以与智相应的巨大勇力奋力精进，截断那水流。
两种欲望都要驱除、清除出去。
婆罗门：这是对漏尽者的称呼。
诸行的：是说知道了五蕴的灭尽。
知无作者：是说这样一来，你因为知道了不是由金子等任何东西造作出来的涅槃，就称为知无作者。
开示结束时，许多人证得了预流果等果位。
第一个故事：净信深厚的婆罗门的故事。