- 大财长者之子的故事
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“没有修”——这篇开示是导师住在仙人堕处鹿野苑时，针对大财长者之子说的。
据说，他出生在波罗奈一个拥有八亿财产的家族里。
他的父母心想：
“我们家有大量的财富，把它交到儿子手上，让他随意享用就好，用不着他做别的工作。”
于是只教他跳舞、唱歌和奏乐。
在同一座城里，另一个拥有八亿财产的家族也生了一个女儿。
她的父母也同样这样想，只教她跳舞、唱歌和奏乐。
两人到了适婚的年龄，就结了婚。
后来，他们的父母都去世了。
十六亿的财产都归到了同一个家里。
长者之子每天三次去侍候国王。
那时，城里的一些无赖心想：
“如果这个长者之子成了酒鬼，我们的日子就好过了，我们来教他嗜酒吧。”
他们带着酒，把肉类小吃和盐块系在衣角里，拿着根茎，坐在他从王宫回来的路上张望着。看见他走过来，他们就喝酒，把盐块放进嘴里，咬着根茎，说：“主人，长者之子，祝您活一百岁！愿我们靠着您，能有吃有喝。”
他听了他们的话，就问跟在后面的小侍从：
“他们在喝什么？”
“是一种饮料，主人。”
“好喝吗？”
“主人，在这个世间，没有什么饮料比得上它。”
他想：“既然这样，我也可以喝。”就叫人一点一点地拿来喝。
没过多久，那些无赖知道他在喝酒，就围到了他身边。
随着时间过去，他的随从越来越多。
他花一百、两百钱叫人买酒来喝，就这样渐渐地在他坐的地方等处堆起一堆堆迦利沙波拿钱，一边喝酒一边说：“拿这些去买花环来，拿这些去买香来；这个人擅长赌博，这个人擅长跳舞，这个人擅长唱歌，这个人擅长奏乐。
给这个人一千，给那个人两千。”他就这样挥霍，没过多久就把自己的八亿财产花光了。别人说：“主人，您的钱花光了。”他就问：“我妻子没有财产吗？”
“有的，主人。”
“那就把它拿来。”
那些他也同样花光了，接着又逐渐把田地、园林、花园、车乘等等，甚至连器皿用具、铺的盖的、坐垫，凡是自己所有的一切，都卖掉吃光了。
到了老年，买下他家祖宅的人把他赶出了家门。
他带着妻子，靠着别人家的墙根住下，拿着一块破瓦片去乞食，开始吃别人剩下的饭菜。
有一天，导师看见他站在斋堂门口，接受年轻沙弥们给他的剩饭，就微笑了。
阿难长老问导师微笑的原因。
导师说明微笑的原因：“阿难，你看这个大财长者之子，他在这座城里花光了十六亿财产，现在带着妻子四处乞食。
如果他在青年时不挥霍财富，而是去经营事业，就会成为这座城里的首富。
如果他出家，就会证得阿罗汉果，他的妻子也会证得不还果。
如果他在中年时不挥霍财富，而是去经营事业，就会成为第二富；如果出家，就会成为不还者。
他的妻子也会证得一来果。
如果他在晚年时不挥霍财富，而是去经营事业，就会成为第三富；如果出家，也会成为一来者，他的妻子会证得入流果。
但是现在，他既失去了在家人的财富，也失去了沙门的果位。
失去这一切之后，他就像干涸池塘里的苍鹭一样。”说完，导师说了这两首偈：
“没有修梵行，年轻时也没有获得财富；
他们就像老苍鹭，在鱼已尽的池塘里憔悴枯守。”
“没有修梵行，年轻时也没有获得财富；
他们躺着，像射尽了力的箭，哀叹往事。”
其中，“没有修”是指没有过梵行的生活。
“年轻时”是指在有能力获得尚未获得的财富、守护已经获得的财富的时候，也没有获得财富。
“鱼已尽的”是说：这样的愚人，就像在因为没有水而鱼已尽的池塘里，羽毛脱尽的老苍鹭一样，憔悴枯守。
这是说：他们没有住处，就像池塘里没有水；他们没有财富，就像鱼已经没有了；他们现在没有能力通过水路、陆路等途径积聚财富，就像羽毛脱尽的苍鹭不能飞起离开。
所以，他们就像羽毛脱尽的苍鹭一样，被困在这里憔悴枯守。
“像射尽了力的箭”是指从弓上射出而力已耗尽，意思是脱离了弓。
这是说：就像脱离了弓的箭按它的力道飞完，落在地上，如果没有人把它拾起来，就在那里成为白蚁的食物；同样，这些人也已经过了人生的三个阶段，现在没有能力让自己翻身，将会走向死亡。
因此说：
“他们躺着，像射尽了力的箭。”
“往事”“哀叹”，是说他们想着“我们曾经这样吃过，这样喝过”，哀叹、忧伤、追悔从前所做的吃喝、跳舞、唱歌、奏乐等事，就这样躺着。
说法结束时，许多人证得了入流果等果位。
第九个故事：大财长者之子的故事，完。
老品注释完毕。
第十一品。