- 铜须刽子手的故事
- 铜须刽子手的故事
“即使有一千句话”这段开示，是导师住在竹林精舍时，针对刽子手铜须所说的。
据说，有四百九十九个盗贼靠洗劫村庄等勾当过活。
后来，有一个两眼黄褐、长着铜色胡须的人来到他们那里，说：“我也要跟你们一起过活。”
他们就带他去见盗贼首领，说：“这个人也想住在我们这里。”
盗贼首领打量了他一番，心想：“这个人凶狠到了极点，能割下母亲的乳房来吃，或者放出父亲喉咙里的血来喝。”于是拒绝说：“他没有必要住在我们这里。”
他虽然这样被拒绝了，还是又来了，去侍奉首领的一个弟子，博得了那人的欢心。
那个弟子带着他去见盗贼首领，恳求说：“首领，这个人很好，对我们有用处，请收留他吧。”就这样让盗贼首领接纳了他。
后来有一天，城里的居民和国王的差役联合起来，抓住了那些盗贼，押送到负责审判的大臣那里。
大臣们下令用斧头砍下他们的头。
于是人们四处寻找：“到底谁来处死这些人呢？”却找不到一个愿意处死他们的人，就对盗贼首领说：
“你处死这些人，就能保住性命，还能得到奖赏。处死他们吧。”
可是首领因为这些人一直依靠他生活，不愿意处死他们。
人们用这个办法把四百九十九人都问遍了，所有人都不愿意。
最后，他们问了那个两眼黄褐、长着铜色胡须的人。
他说“好”，答应下来，把他们全部处死，保住了性命，也得到了奖赏。
后来，人们又用同样的方式从城南押来五百个盗贼，带去见大臣们。大臣们下令砍下这些人的头，人们从盗贼首领问起，却找不到一个愿意处死他们的人，就说：“前些天有一个人处死了五百个盗贼，他到底在哪里？”
有人说：“我们在某某地方见过他。”他们就派人把他叫来，命令他说：“处死这些人，你会得到奖赏。”
他说“好”，答应下来，把他们全部处死，得到了奖赏。
于是人们商量说：“这个人很能干，我们就让他长期当刽子手吧。”就把那个职位给了他，并给予奖赏。
此后，从西方、从北方各押来的五百个盗贼，他也都处死了。
就这样，他处死了从四个方向押来的两千人。从那以后，每天押来一两个人，他也把这些人处死，一共当了五十五年刽子手。
到了年老的时候，他没法一刀就砍下人头，要砍两三下，让受刑的人吃尽苦头。
城里的居民心想：
“还会有别的刽子手出现的。这个人让受刑的人太受折磨了，留着他有什么用？”就撤掉了他的那个职位。
他以前当刽子手的时候，一直没能享受这四样东西：穿全新的衣服，喝用新鲜酥油调制的乳粥，戴须摩那花，涂抹香料。
他被撤职的那天，吩咐说：“给我煮乳粥。”又让人拿着全新的衣服、须摩那花环和涂身的香膏，到河边洗了澡，穿上全新的衣服，戴上花环，全身涂满香料，回到家里坐下。
家人把用新鲜酥油调制的乳粥放在他面前，又端来洗手的水。
就在这时，舍利弗长老从定中出来，心想：“今天我该去哪里呢？”他在观察自己托钵的去处时，看到这个人家里的乳粥，就考虑：“这个人会不会供养我呢？”他知道：“这位善男子看到我，会供养我；供养以后，还会得到大福报。”于是披上袈裟，拿着钵，来到他家门口，站在那里让他看见。
他看到长老，心生净信，心想：
“我长久以来做刽子手，杀了很多人。现在我家里备好了乳粥，长老来了，站在我家门口。现在我应该把供养品献给尊者。”于是他端起放在自己面前的乳粥，走到长老跟前，向他礼敬，请他进屋坐下，把乳粥倒进钵里，又浇上新鲜酥油，然后站在一旁为长老扇风。
他因为长久以来从没喝过乳粥，非常想喝。
长老知道他的心意，说：“优婆塞，你喝你自己的粥吧。”
他就把扇子交到别人手里，喝起粥来。
长老对那个扇风的人说：“去，为优婆塞扇风吧。”
他一边被人扇着风，一边喝饱了粥，回来站着为长老扇风；等长老吃完，他接过了长老的钵。
长老开始为他随喜说法。
他没能让自己的心跟上长老的说法。
长老察觉到了，问他：“优婆塞，你为什么没能让心跟上说法呢？”
“尊者，我长久以来做了残酷的事，杀了很多人。我一想起自己做过的事，就没能让心跟上尊者的说法。”
长老心想：“我要哄一哄他。”就问：“你是自己愿意做的，还是别人让你做的？”
“尊者，是国王让我做的。”
“优婆塞，既然是这样，你还会有不善业吗？”
这个优婆塞智慧迟钝，长老这样一说，他就以为“我没有不善业”，于是说：“既然这样，尊者，请说法吧。”
长老随喜说法时，他一心专注地听法，在须陀洹道之前生起了随顺忍（anulomikā khanti）。
长老随喜说法完毕，也就离开了。
那位优婆塞送长老走了一程，在回来的路上，一个夜叉女化作母牛的样子走过来，撞击他的胸口，把他杀死了。
他死后转生到兜率天宫。
比丘们在法堂里谈起这件事：“这个刽子手做了五十五年残酷的事，就在今天才从那份差事中解脱出来，就在今天供养了长老饮食，又就在今天死去，他到底转生到哪里去了呢？”
导师来到法堂，问道：“比丘们，你们现在坐在这里谈论什么呢？”比丘们回答说“在谈论这件事”，导师就说：“比丘们，他转生到兜率天宫了。”
“世尊，您说什么？他这么长时间杀了这么多人，竟然转生到兜率天宫？”
“是的，比丘们，他得到了一位伟大的善友。他听了舍利弗的说法，生起了随顺智，从这里死后就转生到兜率天宫了。”说完，导师就说了这首偈：
“城中的刽子手，听了善说的法，
得到了随顺忍，生到天界而欢喜。”
“世尊，随喜的开示并不算有力，而他造的不善业却很大，怎么凭这么一点就能成就殊胜的果报呢？”
导师说：“比丘们，对我所说的法，不要用‘少’或‘多’去衡量——那样衡量有什么用呢？
因为哪怕只有一句与义利相关的话，也是更好的。”说完，导师接着这个话题说法，说了这首偈：
“即使有上千句言语，却是与无益的语句相连；
不如一句有益的语句，听了它就能平静下来。”
这里，即使有上千是限定数量的说法。意思是：说出的话即使是以一千、两千这样以千来计数的，而这些话又是与无益的语句相连，也就是与那些赞叹天空、赞叹山岳、赞叹森林等，宣说那些不能让人出离的事、毫无益处的语句相连，那么这些话不论有多少，全都只是低劣的。
一句有益的语句：意思是，像“这是身，这是身至念；已证得三明，已完成佛陀的教法”这样一句有益的语句，听了
它之后，借着贪等的止息而平静下来，那么这样能成就利益、与涅槃相关、阐明蕴、界、处、根、力、觉支、念处的语句，哪怕只有一句，就是更好的。
开示结束时，许多人证得了入流果等果位。
第一 铜须刽子手的故事