- 五位老长老的故事
- 五位老长老的故事
砍伐森林——这段法是导师住在祇园精舍的时候，针对许多年老的比丘所说的。
据说，他们在家的时候是舍卫城的富裕家主，彼此是朋友，常常一起做功德。他们听了导师说法以后，心想：“我们已经老了，还过在家的生活做什么呢？”于是向导师请求出家，就出了家。但是因为年纪大了，学不会法，就在寺院的边上让人盖了一间草屋，住在一起。
他们出去托钵的时候，也大多是到自己妻儿的家里去吃。
其中一位的前妻名叫摩头罗巴吉迦，她对他们所有人都很照顾。
因此，他们都带着自己托钵得来的食物，到她家里坐下来吃。
她也把家里现成的汤和菜拿给他们。
后来她得了一种病，去世了。
于是这几位老长老聚集在那位朋友长老的草屋里，互相搂着脖子，哭诉着：“摩头罗巴吉迦优婆夷死了！”放声痛哭。
比丘们从四面八方跑过来，问道：“朋友们，这是怎么回事？”他们说：“大德们，我们朋友的前妻去世了，她对我们非常照顾。
现在我们要到哪里去找像她那样的人呢？就是因为这个缘故，我们才哭。”
比丘们在法堂里议论起这件事。
导师来了，问道：“比丘们，你们现在坐在这里谈论什么呢？”比丘们回答说：“在谈论这件事。”导师说：“比丘们，不只是现在，过去他们也曾经投生为乌鸦，在海边走动的时候，有一只母乌鸦被海浪卷进海里淹死了，他们哭泣悲叹，说：‘我们要把她弄出来。’就用嘴喙去舀大海的水，累得筋疲力尽。”说完，就讲起了过去的事——
“我们的下巴已经酸了，嘴巴也干透了；
我们不停地舀，却总也舀不干，大海依然是满满的。”（《本生》1.1.146）
导师详细讲述了这个乌鸦本生，然后对那些比丘说：“比丘们，你们是因为贪、瞋、痴的森林，才遭受了这种苦。应当砍伐那片森林，这样你们就会没有苦了。”说完这番话，接着诵出了下面这两首偈颂——
“砍伐森林，不要砍树，恐惧是从森林中生起的；
砍断森林和丛林之后，比丘们，你们要成为无林者（nibbana）。
“因为只要那丛林还没有被砍断，
哪怕男人对女人的留恋只剩一丝一毫，
他的心就一直被系缚着，
就像吃奶的小牛依恋着母牛。”
不要砍树：导师说“砍伐森林”的时候，那些刚出家不久的比丘心想：“导师是要我们拿着斧头之类的工具去砍伐森林。”于是生起了想砍树的念头。
于是，导师为了制止他们——用意是“我说这话指的是贪等烦恼的森林，不是树木”——就说了“不要砍树”。
从森林中：意思是，就像从普通的森林中会生起狮子等的恐惧一样，从烦恼的森林中也会生起生等的恐惧。
森林和丛林：这里，大树叫作森林，小树因为长在那片森林里，叫作丛林。
或者，先长出来的树叫作森林，后来陆续长出来的叫作丛林。
同样地，那些极为强大、牵引众生去受生的烦恼叫作森林，在生命延续的过程中带来果报的烦恼叫作丛林。
或者说，先生起的烦恼叫作森林，后来陆续生起的叫作丛林。
这两者都应当用第四道智（阿罗汉道智）来砍断。
所以说——
“砍断森林和丛林之后，比丘们，你们要成为无林者。”
要成为无林者：就是要成为没有烦恼的人。
因为只要那丛林：意思是，只要男人对女人的这种烦恼丛林，哪怕只有一丝一毫，还没有被砍断，那么他的心就一直被系缚、黏着不放，就像吃奶的小牛依恋母牛一样。
说法结束的时候，这五位老长老都证得了须陀洹果，这次说法对在场的其他人也很有益处。
五位老长老的故事，第八。