- 猫足长者的故事
- 猫足长者的故事
“不要轻视善业”这一则法的开示，是导师住在祇园精舍时，针对猫足长者而说的。
有一次，舍卫城的居民结成团体，向以佛陀为首的比丘僧团布施。
后来有一天，导师在作随喜开示时这样说：
“各位优婆塞，这世上有的人只是自己布施，却不劝导别人布施。
这样的人在每一次投生的地方，都能获得财富的圆满，却得不到眷属的圆满。
有的人自己不布施，却劝导别人布施。
这样的人在每一次投生的地方，都能获得眷属的圆满，却得不到财富的圆满。
有的人自己既不布施，也不劝导别人布施。
这样的人在每一次投生的地方，既得不到财富的圆满，也得不到眷属的圆满，只能靠吃残羹剩饭四处过活。
有的人自己布施，也劝导别人布施。
这样的人在每一次投生的地方，既能获得财富的圆满，也能获得眷属的圆满。”
当时有一位贤明的人听了这番开示，心想：“啊，这个道理真是稀有！我现在就要做能带来这两种圆满的业。”于是在导师起座离开的时候，对导师说：
“尊者，请接受我们明天的供养。”
“那么你需要多少比丘呢？”
“所有的比丘，尊者。”
导师答应了。
他进村后四处走动，高声宣告：“各位父老乡亲，我已经邀请了以佛陀为首的比丘僧团明天来应供。谁能供养多少位比丘，就请按那么多比丘所需的粥等食物，拿出米等材料来；我们要在一个地方煮好，一起布施。”
这时，有一位长者看见他来到自己的店门口，生气地想：“这个人不去邀请自己供养得起的比丘，反而跑遍全村劝别人出资。”于是说：“把你拿的容器拿过来。”他用三根手指捏起一点米给了他，绿豆也是这样，黑豆也是这样。
从那时起，他就被人叫作猫足长者。他布施酥油、糖浆等东西时，也是把小盒伸进罐里，让盒子一角朝下，让它一滴一滴地漏出来，只给一点点。
那位优婆塞把其他人给的东西放在一起，而把这位长者给的东西单独拿着。
那位长者看见他的举动，心想：“他为什么把我给的东西单独拿着呢？”就派了一个小仆人跟在他后面，吩咐说：“去，看看他在做什么。”
那位优婆塞到了地方，说：“愿长者得到大果报。”就为了做粥、饭和糕饼，在每一个容器里放进一两粒米，也放进绿豆、黑豆，还有油、糖浆等的点滴。
小仆人回去告诉了长者。
长者听了，心想：
“如果他在大众当中说我的坏话，只要他一提到我的名字，我就当场把他打死。”于是把一把小刀绑在下衣里，第二天前去，站在设斋的地方。
那人供养完以佛陀为首的比丘僧团之后，对世尊说：
“尊者，我劝导众人一起做了这次布施，被劝导的人们各自按照自己的能力，拿出了或多或少的米等东西，愿他们所有人都得到大果报。”
那位长者听了，心想：
“我是想着‘只要他说出某某人用指尖捏着米等东西来布施，提到我的名字，我就杀了他’才来的，可是这个人却把所有人都包括在内，说‘无论是用升斗等量着布施的，还是用指尖捏着布施的，愿所有人都得到大果报’。
如果我不向这样的人请求原谅，天雷就会劈到我头上。”
于是他俯伏在那人脚下，说：“先生，请原谅我。”
那人问：“这是怎么回事？”他就把事情的经过全都说了出来。
导师看见这一举动，就问那位主持布施的人：“这是怎么回事？”
他就把从前一天开始的事情经过全都说了。
于是导师问长者：“听说是这样吗？”长者回答：“是的，尊者。”导师就说：“优婆塞，不应该因为善业‘微小’就轻视它；向以像我这样的佛陀为首的比丘僧团布施以后，不应该认为它‘微小’而轻视它。
贤明的人做善业，就像敞着口放置的容器被水逐渐注满一样，会被善业逐渐充满。”说完，就接着前面的话继续说法，说了这首偈：
“不要轻视善业，以为‘微小的不会来临’；
由于水滴滴落，水瓶也会注满；
智者一点一点地积累，也会充满善业。”
这首偈的意思是：贤明的人做了善业以后，不应该这样想：“我做的只是一点点，微小的善业不会以果报的形式来临，这么微小的业到哪里能找到我？我又到哪里能看到它？它什么时候才会成熟？”——像这样不要轻视善业，不要看低它。
就像敞着口放置的陶器，因为不间断的水滴滴落而注满一样，智者、贤明的人一点一点地积累善业，也会充满善业。
开示结束时，那位长者证得了须陀洹果，在场的大众也都从这次开示中得到了利益。
猫足长者的故事，第六。