- 还俗比丘的故事
- 还俗比丘的故事
“谁已离开欲林”这篇开示，是导师住在竹林精舍时，针对一位还俗的比丘说的。
据说，有一位比丘是大迦叶长老的共住弟子，他虽然已经证得了四种禅，却在他舅舅——一位金匠——家里看到了不相宜的对象，也就是女色，对她心生贪恋，于是还俗了。
后来，人们因为他生性懒惰、不肯做事，就把他赶出了家门。
他因为结交恶友，就靠偷盗过活，四处游荡。
有一天，人们抓住了他，把他的双臂反绑在背后，捆得紧紧的，在每一个十字路口都用鞭子抽打他，押往刑场。
长老进城托钵时，看见他正被押着从南门出去，就让人把绑绳放松一些，对他说：“你再忆念一下从前熟习的业处吧。”
他因为这番教诫而生起了正念，又重新证得了第四禅。
人们说着“我们要把他带到刑场处死”，就把他架上了尖桩。
他既不害怕，也不惊慌。
这时，站在他四周各处的人们举起刀、矛、标枪等各种兵器，看到他仍然毫不惊慌，都感到稀奇惊叹，大声喊道：“诸位，你们看这个人！他身处几百个手持兵器的人中间，竟然既不战栗，也不发抖，真是稀奇啊！”然后把这件事禀报了国王。
国王听说了这件事，就说：“把他放了。”
人们也到导师那里禀报了这件事。
导师放出光明，为他说法，说了这首偈颂：
“谁已离开欲林，心向修行林，
已从欲林解脱，却又奔回欲林；
你们来看这个人，
已经解脱，却又奔回束缚。”
这首偈的意思是：一个人舍弃了在家时被称为“执着”的欲林，因为出家而成为离开欲林的人，心向被称为“天住（dibbavihāra）”的修行林，从被称为“家居束缚”的渴爱林中解脱出来，却又奔回被称为“家居束缚”的渴爱林。你们来看这个人：他已从家居束缚中解脱，却又奔回家居束缚。
他听了这番开示，就在国王的差役中间，坐在尖桩顶上，建立起对生灭的观察，以三相审察诸行，证得了须陀洹果（sotāpattiphala）；他一边享受着入定的快乐，一边腾空而起，从空中来到导师那里，向导师礼拜，就在国王和大众当中证得了阿罗汉果。
第三，还俗比丘的故事完。