- 杖品
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- 六群比丘的故事
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“一切
都畏惧”这段开示，是导师住在祇园精舍时，针对六群比丘而说的。
有一次，十七群比丘把住处打理好之后，六群比丘对他们说：“出去！我们年纪比较大，这个归我们。”十七群比丘回答说：“我们不让，是我们先打理的。”于是六群比丘就打了那些比丘。
十七群比丘被死亡的恐惧所逼迫，大声喊叫起来。
导师听到他们的声音，问道：“这是怎么回事？”有人禀告说“是这样这样”之后，导师说：“比丘们，从今以后，比丘不应该这样做，谁这样做，就犯这样一种犯。”制定了打人学处（《波逸提》449 等）之后，又说：“比丘们，比丘应当知道‘别人也像我一样畏惧刀杖、害怕死亡’，不应该打别人，也不应该叫人去打。”接着把前后连贯起来，说法时说了这首偈：
“一切都畏惧刀杖，一切都害怕死亡；
拿自己来作比照，不要打，也不要叫人打。”
这里，“一切
都畏惧”是说：一切众生在刀杖落到自己身上时，都畏惧那刀杖。
“死亡”是说：对死亡也同样害怕。
这段开示的文字说得毫无例外，意思却是有例外的。
就像国王派人击鼓宣告“所有人都来集合”，结果除了国王的大臣以外，其余的人都来集合；同样，这里虽然说“一切都畏惧”，也应当知道，除了良象、良马、良公牛和漏尽者这四种以外，只有其余的才会畏惧。
这四种之中，漏尽者因为已经断除了有身见（sakkāyadiṭṭhi），见不到有一个会死去的‘众生’，所以不害怕；其余三种因为他们的有身见很强，看不到能与自己对抗的众生，所以不害怕。
“不要打，也不要叫人打”的意思是：想到‘我害怕挨打，其他众生也是这样’，既不打别人，也不叫人去打。
开示结束时，许多人证得了入流果等果位。
六群比丘的故事（第一）完。