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论事
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(203)4. 神通论

作者: Claude @ visuddhinanda

(203)4. 神通论

  1. 佛陀或弟子们有随愿神通(adhippāyaiddhi)吗?
是的。
“愿树木常有叶子”——佛陀或弟子们有这样的随愿神通吗?
不应该这样说……乃至……愿树木常开花……乃至……愿树木常结果……愿常是月光明亮的白半月……愿常保安稳……愿食物常丰足……“愿常得吉祥平安”——佛陀或弟子们有这样的随愿神通吗?
不应该这样说……乃至……。
佛陀或弟子们有随愿神通吗?
是的。
“愿已经生起的触不要灭去”——佛陀或弟子们有这样的随愿神通吗?
不应该这样说……乃至……。
“愿已经生起的受……乃至……想……思……心……信……精进……念……定……乃至……慧不要灭去”——佛陀或弟子们有这样的随愿神通吗?
不应该这样说……乃至……。
佛陀或弟子们有随愿神通吗?
是的。
“愿色常住”——有这样的随愿神通吗……受……乃至……想……乃至……行……乃至……“愿识常住”——佛陀或弟子们有这样的随愿神通吗?
不应该这样说……乃至……。
佛陀或弟子们有随愿神通吗?
是的。
“愿必然会出生的众生不要出生”——有这样的……乃至……“愿必然会衰老的众生不要衰老”……乃至……“愿必然会生病的众生不要生病”……乃至……“愿必然会死亡的众生不要死亡”——佛陀或弟子们有这样的随愿神通吗?
不应该这样说……乃至……。
  1. 不应该说:
“佛陀或弟子们有随愿神通”吗?
是的。
尊者毕陵伽婆蹉不是曾经一心决意使摩揭陀国王斯尼耶·频毗娑罗的宫殿成为“黄金”,而那座宫殿也确实变成了黄金吗?
是的。
既然尊者毕陵伽婆蹉曾经一心决意使摩揭陀国王斯尼耶·频毗娑罗的宫殿成为黄金,而那座宫殿也确实变成了黄金,那么,你确实应该说:
“佛陀或弟子们有随愿神通。”
神通论结束。
  1. 第二十一品