（202）3. 关于结的讨论
- 有不断除某种结而证得阿罗汉果的情况吗？
是的。
有不断除某种身见……疑……戒禁取……贪……瞋……痴……无愧而证得阿罗汉果的情况吗？
不应这样说……
有不断除某种结而证得阿罗汉果的情况吗？
是的。
阿罗汉有贪、有瞋、有痴、有慢、有藐视、有竞胜、有恼、有烦恼吗？
不应这样说……阿罗汉不是无贪、无瞋、无痴、无慢、无藐视、无竞胜、无恼、无烦恼的吗？
是的。
如果阿罗汉无贪……无烦恼，那么你确实不应该说——
“有不断除某种结而证得阿罗汉果的情况。”
- 不应该说——
“有不断除某种结而证得阿罗汉果的情况”吗？
是的。
阿罗汉能知道佛陀的全部境界吗？
不应这样说。
那么，有不断除某种结而证得阿罗汉果的情况。
关于结的讨论结束。
- 第二十一品