（78）6. 无色界论
- 无色法就是无色界吗？
是的。
受是有、趣、有情居、轮回、生处、识住、自体的获得吗？
不应这样说……乃至……有趣向受的业吗？
不应这样说……乃至……有趣向受的有情吗？
不应这样说……乃至……有情在受中出生、老去、死亡、死没、投生吗？
不应这样说……乃至……受中有受、想、行、识吗？
不应这样说……乃至……受是四蕴有吗？
不应这样说……乃至……
无色界是有、趣……乃至……自体的获得吗？
是的。
受是有、趣……乃至……自体的获得吗？
不应这样说……乃至……有趣向无色界的业吗？
是的。
有趣向受的业吗？
不应这样说……乃至……有趣向无色界的有情吗？
是的。
有趣向受的有情吗？
不应这样说……乃至……
有情在无色界中出生、老去、死亡、死没、投生吗？
是的。
有情在受中出生、老去、死亡、死没、投生吗？
不应这样说……乃至……无色界中有受、想、行、识吗？
是的。
受中有受、想、行、识吗？
不应这样说……乃至……无色界是四蕴有吗？
是的。
受是四蕴有吗？
不应这样说……乃至……
- 如果无色法就是无色界，那么欲界中有受、想、行、识吗？
是的。
欲界本身就是无色界吗？
不应这样说……乃至……欲界本身就是无色界吗？
是的。
具备欲有的人具备两种有——欲有和无色有吗？
不应这样说……乃至……
如果色法就是色界、无色法就是无色界，那么欲界中有色、受、想、行、识吗？
是的。
欲界本身就是色界，也就是无色界吗？
不应这样说……乃至……欲界本身就是色界，也就是无色界吗？
是的。
具备欲有的人具备三种有——欲有、色有和无色有吗？
不应这样说……乃至……
无色界论结束。
- 第八品