（160）5. 色是因论
- 色是因吗？
是的。
色是无贪因吗？
不应这样说……乃至……色是无瞋因……乃至……无痴因……贪因……瞋因……痴因吗？
不应这样说……乃至……
色是因吗？
是的。
它是有所缘的，它有转向……乃至……愿求吗？
不应这样说……乃至……难道它不是无所缘，没有转向……乃至……愿求的吗？
是的。
如果它是无所缘的，没有转向……乃至……愿求，那么你确实不应该说——
“色是因。”
- 无贪这个因是有所缘的，它有转向……乃至……愿求吗？
是的。
色这个因是有所缘的，它有转向……乃至……愿求吗？
不应这样说……乃至……无瞋这个因……无痴这个因……贪这个因……瞋这个因……痴这个因是有所缘的，它有转向……乃至……愿求吗？
是的。
色这个因是有所缘的，它有转向……乃至……愿求吗？
不应这样说……乃至……
色这个因是无所缘的，它没有转向……乃至……愿求吗？
是的。
无贪这个因是无所缘的，它没有转向……乃至……愿求吗？
不应这样说……乃至……色这个因是无所缘的，它没有转向……乃至……愿求吗？
是的。
无瞋这个因……无痴这个因……贪这个因……瞋这个因……痴这个因是无所缘的，它没有转向……乃至……愿求吗？
不应这样说……乃至……
- 不应该说——
“色是因”吗？
是的。
难道大种不是所造色的所依因吗？
是的。
如果大种是所造色的所依因，那么你确实应该说——
“色是因。”
色是因论结束。
- 第十六品