（148）4. 刹那、罗婆、须臾论
- 刹那（khaṇa）是完成的（parinipphanna）、罗婆（laya）是完成的、须臾（muhutta）是完成的吗？
是的。
它们是色吗？
不应这样说。……乃至……它们是受吗？……是想吗？……是行吗？……是识吗？
不应这样说……乃至……
- 不应说——
“须臾是完成的”吗？
是的。
世尊不是说过吗——
“比丘们，有这三种谈话的主题！
哪三种呢？
比丘们，或者就过去的时间来谈论——
‘过去的时间曾经是这样的’；
比丘们，或者就未来的时间来谈论——
‘未来的时间将会是这样的’；
比丘们，或者就现在的时间来谈论——
‘现在的时间如今是这样的’。
比丘们，这就是三种谈话的主题。”
确实有这部经吗？
是的。
那么，须臾就是完成的。
刹那、罗婆、须臾论结束。
- 第十五品