（198）5. 道论
- 道是五支的吗？
是的。
世尊不是说过八支道吗？也就是：正见……乃至……正定。
是的。
如果世尊说过八支道，也就是：正见……乃至……正定，那么就不应该说：
“道是五支的。”
道是五支的吗？
是的。
世尊不是说过：
“在各种道中，八支道最殊胜；在各种谛中，四句最殊胜；
在各种法中，离欲最殊胜；在两足者中，具眼者最殊胜。”〔《法句经》273〕
有这部经吗？
是的。
那么，道就是八支的。
- 正语是道支，但它不是道，是吗？
是的。
正见是道支，但它不是道，是吗？
不应该这样说……乃至……正语是道支，但它不是道，是吗？
是的。
正思惟……乃至……正精进……乃至……正念……乃至……正定是道支，但它不是道，是吗？
不应该这样说……乃至……
正业……乃至……正命是道支，但它不是道，是吗？
是的。
正见……乃至……正定是道支，但它不是道，是吗？
不应该这样说……乃至……
正见是道支，而它也是道，是吗？
是的。
正语是道支，而它也是道，是吗？
不应该这样说……乃至……正见是道支，而它也是道，是吗？
是的。
正业……乃至……正命是道支，而它也是道，是吗？
不应该这样说……乃至……
正思惟……乃至……正精进……乃至……正念……乃至……正定是道支，而它也是道，是吗？
是的。
正语……乃至……正业……乃至……正命是道支，而它也是道，是吗？
不应该这样说……乃至……
- 道是八支的圣道吗？
是的。
世尊不是说过：
“他的身业、语业和活命早已非常清净；
这样，他的这条八支圣道就达到修习圆满。”〔《中部》3.431〕
有这部经吗？
是的。
那么，道就是五支的。
- 道是五支的吗？
是的。
世尊不是说过：
“须跋陀，在任何法与律中，如果找不到八支圣道，那里就找不到沙门（samaṇa），那里也找不到第二沙门，那里也找不到第三沙门，那里也找不到第四沙门。
须跋陀，在任何法与律中，如果找得到八支圣道，那里就找得到沙门，那里也找得到第二……乃至……第三……乃至……第四沙门。
须跋陀，在这个法与律中找得到八支圣道。
须跋陀，只有这里有沙门，只有这里有第二沙门，只有这里有第三沙门，只有这里有第四沙门。
其他教派的学说里没有这些沙门。”〔《长部》2.214〕
有这部经吗？
是的。
那么，道就是八支的。
道论结束。
- 第二十品