（130）5. 被盖覆论
- 被盖覆的人舍断盖（nīvaraṇa）吗？
是的。
贪染的人舍断贪，瞋恚的人舍断瞋，愚痴的人舍断痴，被染污的人舍断烦恼吗？
不应这样说……用贪来舍断贪，用瞋来舍断瞋，用痴来舍断痴，用烦恼来舍断烦恼吗？
不应这样说……
贪与心相应，道也与心相应吗？
是的。
两个触……两个心会同时会合吗？
不应这样说……贪是不善的，道是善的吗？
是的。
善与不善、有罪与无罪、低劣与殊胜、黑白相对的这些法会彼此当面相遇吗？
不应这样说……
- 善与不善、有罪与无罪、低劣与殊胜、黑白相对的这些法会彼此当面相遇吗？
是的。
世尊不是说过：
“比丘们，有这四种相距极其遥远的事物！
是哪四种？
比丘们，天空与大地——这是第一种相距极其遥远的事物……所以善人的法离不善人很遥远。”
确实有这部经吗？
是的。
那么就不应该说：
“善与不善……会彼此当面相遇。”
被盖覆的人舍断盖吗？
是的。
世尊不是说过：
“当心这样得定、清净、皎洁、无秽、离随烦恼、柔软、适合作业、安住、达到不动的时候，他把心导向漏尽智。”
确实有这部经吗？
是的。
那么就不应该说：
“被盖覆的人舍断盖。”……
- 不应该说：
“被盖覆的人舍断盖”吗？
是的。
世尊不是说过：
“当他这样知、这样见的时候，心也从欲漏解脱……心也从无明漏解脱。”
确实有这部经吗？
是的。
那么，被盖覆的人舍断盖。
被盖覆论结束。
- 第十三品