（23）3. 解脱论
- 有贪的心得到解脱吗？
是的。
与贪同行的、与贪同生的、与贪相混合的、与贪相应的、与贪共存的、随贪而转的、不善的、世间的、有漏的、顺结的、顺系的、顺暴流的、顺轭的、顺盖的、被执取的、顺取的、顺杂染的心得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有触的心得到解脱，触和心两者都得到解脱吗？
是的。
有贪的心得到解脱，贪和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有受的……（略）……有想的……（略）……有思的……（略）……有慧的心得到解脱，慧和心两者都得到解脱吗？
是的。
有贪的心得到解脱，贪和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有触而有贪的心得到解脱，触和心两者都得到解脱吗？
是的。
贪和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有受而有贪的……（略）……有想而有贪的……（略）……有思而有贪的……（略）……有慧而有贪的心得到解脱，慧和心两者都得到解脱吗？
是的。
贪和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
- 有瞋的心得到解脱吗？
是的。
与瞋同行的、与瞋同生的、与瞋相混合的、与瞋相应的、与瞋共存的、随瞋而转的、不善的、世间的、有漏的……（略）……顺杂染的心得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有触的心得到解脱，触和心两者都得到解脱吗？
是的。
有瞋的心得到解脱，瞋和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有受的……（略）……有想的……（略）……有思的……（略）……有慧的心得到解脱，慧和心两者都得到解脱吗？
是的。
有瞋的心得到解脱，瞋和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有触而有瞋的心得到解脱，触和心两者都得到解脱吗？
是的。
有瞋的心得到解脱，瞋和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有受而有瞋的……有想而有瞋的……有思而有瞋的……有慧而有瞋的心得到解脱，慧和心两者都得到解脱吗？
是的。
瞋和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
- 有痴的心得到解脱吗？
是的。
与痴同行的、与痴同生的、与痴相混合的、与痴相应的、与痴共存的、随痴而转的、不善的、世间的、有漏的……（略）……顺杂染的心得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有触的心得到解脱，触和心两者都得到解脱吗？
是的。
有痴的心得到解脱，痴和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有受的……有想的……有思的……有慧的心得到解脱，慧和心两者都得到解脱吗？
是的。
有痴的心得到解脱，痴和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有触、有痴的心得到解脱，触和心两者都得到解脱吗？
是的。
痴和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有受、有痴的……有想、有痴的……有思、有痴的……（略）……有慧、有痴的心得到解脱，慧和心两者都得到解脱吗？
是的。
痴和心两者都得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……
有贪、有瞋、有痴的心得到解脱吗？
是的。
离贪、离瞋、离痴、没有烦恼的心得到解脱吗？
不应该这样说……（略）……那么就不应该说——
“有贪、有瞋、有痴的心得到解脱。”
解脱论结束。
- 第三品