（20）11. 灭论
- 有两种灭吗？
是的。
有两种苦灭吗？
不应该这样说……（略）……有两种苦灭吗？
是的。
有两种灭谛吗？
不应该这样说……（略）……有两种灭谛吗？
是的。
有两种苦谛吗？
不应该这样说……（略）……有两种灭谛吗？
是的。
有两种集谛吗？
不应该这样说……（略）……有两种灭谛吗？
是的。
有两种道谛吗？
不应该这样说……（略）……
有两种灭谛吗？
是的。
有两种庇护所……（略）……两种藏身处……两种皈依处……两种归宿……两种无死没处……两种不死境……两种涅槃吗？
不应该这样说……（略）……
有两种涅槃吗？
是的。
两种涅槃之间有高低、优劣、强弱的差别吗？或者有界限、区别、分界线、间隔吗？
不应该这样说……（略）……
有两种灭吗？
是的。
难道不是经过简择而使那些未经简择而灭（appaṭisaṅkhāniruddha）的诸行灭去吗？
是的。
如果是通过简择来灭除那些未经简择而灭的诸行，那么你确实不应该说：
“有两种灭。”
不应该说：
“有两种灭”吗？
是的。
难道不是未经简择而灭的诸行也彻底破灭了，经简择而灭的诸行也彻底破灭了吗？
是的。
如果未经简择而灭的诸行也彻底破灭了，经简择而灭的诸行也彻底破灭了，那么你确实应该说：
“有两种灭。”
有两种灭吗？
是的。
经简择而灭的诸行是依靠圣道而灭的吗？
是的。
未经简择而灭的诸行也是依靠圣道而灭的吗？
不应该这样说……（略）……
有两种灭吗？
是的。
经简择而灭的诸行不会再生起吗？
是的。
未经简择而灭的诸行也不会再生起吗？
不应该这样说……（略）……那么就不应该说：
“有两种灭。”
灭论结束。
第二品结束。
本品摄颂：
他人带来论、无知论、疑惑论、由他人度疑论；
言语的发出、‘苦’的说出、心的持续、热灰；
次第现观、言说与灭。