（116）1. 防护是业论
- 防护是业吗？
是的。
眼根的防护是眼业吗？
不应该这样说……乃至……耳根的防护……乃至……鼻根的防护……乃至……舌根的防护……乃至……身根的防护是身业吗？
不应该这样说……乃至……
身根的防护是身业吗？
是的。
眼根的防护是眼业吗？
不应该这样说……乃至……身根的防护是身业吗？
是的。
耳根的防护……乃至……鼻根的防护……乃至……舌根的防护是舌业吗？
不应该这样说……乃至……意根的防护是意业吗？
不应该这样说……乃至……
意根的防护是意业吗？
是的。
眼根的防护是眼业吗？
不应该这样说……乃至……意根的防护是意业吗？
是的。
耳根的防护……乃至……鼻根的防护……舌根的防护……乃至……身根的防护是身业吗？
不应该这样说……乃至……
- 不防护是业吗？
是的。
眼根的不防护是眼业吗？
不应该这样说……乃至……耳根的不防护……乃至……鼻根的不防护……乃至……舌根的不防护……身根的不防护是身业吗？
不应该这样说……乃至……
身根的不防护是身业吗？
是的。
眼根的不防护是眼业吗？
不应该这样说……乃至……身根的不防护是身业吗？
是的。
耳根的不防护……乃至……鼻根的不防护……乃至……舌根的不防护是舌业吗？
不应该这样说……乃至……意根的不防护是意业吗？
不应该这样说……乃至……
意根的不防护是意业吗？
是的。
眼根的不防护是眼业吗？
不应该这样说……乃至……意根的不防护是意业吗？
是的。
耳根的不防护……乃至……鼻根的不防护……乃至……舌根的不防护……乃至……身根的不防护是身业吗？
不应该这样说……乃至……
- 不应该说——
“防护也是业，不防护也是业”吗？
是的。
世尊不是说过吗——
“比丘们，在这里，比丘用眼看到色之后，执取相……乃至……不执取相；用耳听到声之后……乃至……用意了知法之后，执取相……乃至……不执取相。”
确实有这部经吗？
是的。
那么，防护也是业，不防护也是业。
防护是业论结束。
- 第十二品