（181）5. 一道论
- 以一种圣道证得四种沙门果（sāmaññaphala）吗？
是的。
四种触……（略）……四种想会聚合在一起吗？
不应这样说……（略）……以一种圣道证得四种沙门果吗？
是的。
是用须陀洹道吗？
不应这样说……（略）……是用斯陀含……（略）……阿那含道吗？
不应这样说……（略）……
是用哪一种道？
是用阿罗汉道。
以阿罗汉道断除有身见（sakkāyadiṭṭhi）、疑（vicikicchā）、戒禁取（sīlabbataparāmāsa）吗？
不应这样说……（略）……以阿罗汉道断除有身见、疑、戒禁取吗？
是的。
世尊不是说过，断除三结（saṃyojana）就是须陀洹果吗？
是的。
如果世尊说过断除三结就是须陀洹果，那么你就不应该说——
“以阿罗汉道断除有身见、疑、戒禁取。”
以阿罗汉道断除粗重的欲贪、粗重的嗔恚吗？
不应这样说……（略）……以阿罗汉道断除粗重的欲贪、粗重的嗔恚吗？
是的。
世尊不是说过，欲贪和嗔恚变得薄弱就是斯陀含果吗？
是的。
如果世尊说过欲贪和嗔恚变得薄弱就是斯陀含果，那么你就不应该说——
“以阿罗汉道断除粗重的欲贪、粗重的嗔恚。”
以阿罗汉道断除微细的欲贪、微细的嗔恚吗？
不应这样说……（略）……以阿罗汉道断除微细的欲贪、微细的嗔恚吗？
是的。
世尊不是说过，欲贪和嗔恚被彻底断除就是阿那含果吗？
是的。
如果世尊说过欲贪和嗔恚被彻底断除就是阿那含果，那么你就不应该说——
“以阿罗汉道断除微细的欲贪、微细的嗔恚。”
- 不应该说——
“以一种圣道证得四种沙门果”吗？
是的。
世尊修习过须陀洹道吗？
是的。
世尊是须陀洹吗？
不应这样说……（略）……世尊修习过斯陀含……（略）……阿那含道吗？
是的。
世尊是阿那含吗？
不应这样说……（略）……
- 世尊以一种圣道证得四种沙门果，而弟子们以四种圣道证得四种沙门果吗？
是的。
弟子们见到佛世尊没有见到的、获得佛世尊没有获得的、证得佛世尊没有证得的吗？
不应这样说……（略）……
一道论结束。
- 第十八品