五、婆希耶经
三八一、缘起于舍卫城。
那时，婆希耶尊者来到世尊那里；
到了以后，向世尊礼拜，坐在一旁。
坐在一旁的婆希耶尊者对世尊这样说道——
“大德，请世尊为我简要地讲说法，我听了世尊的法以后，就可以独自一人，远离人群，不放逸，精勤努力，全心全意地安住。”
“既然如此，婆希耶，你就要先净化诸善法的起点。
诸善法的起点是什么呢？
就是戒完全清净，见正直。
婆希耶，当你的戒已经完全清净、见已经正直的时候，那时，婆希耶，你就依靠戒、立足于戒，修习四念住。”
“哪四种呢？
婆希耶，在这（正法）中，你要在身上随观身而住，精勤努力，正念正知，去除对世间的贪欲和忧恼；
在诸受上……略……在心上……略……在诸法上随观法而住，精勤努力，正念正知，去除对世间的贪欲和忧恼。
婆希耶，当你依靠戒、立足于戒，这样修习这四念住的时候，那时，婆希耶，无论到来的是夜晚还是白天，你在诸善法上都只有增长可以预期，不会退减。”
那时，婆希耶尊者对世尊所说的话感到欢喜、表示赞同，就从座位上起来，向世尊礼拜，向右绕行之后离去。
那时，婆希耶尊者独自一人，远离人群，不放逸，精勤努力，全心全意地安住，不久就在现法中亲自以证智证得、成就并安住于那无上的梵行终点——良家子正是为此才如法地舍家、过上无家的生活。
他证知：“生已经灭尽，梵行已经圆满，应做的已经做完，此后不再有这样的生存了。”
而婆希耶尊者也就成了阿罗汉之一。
第五经。