二、足迹经
一四〇、“比丘们，就像陆地上一切动物的足迹，都被收摄在象的足迹里；
象的足迹被称为其中最上的，因为它最大；
同样，比丘们，一切善法都以不放逸为根本，都汇集于不放逸；
不放逸被称为这些法中最上的。
比丘们，对于不放逸的比丘，可以预期这样的结果——他将修习八正道，他将多修习八正道。
比丘们，比丘怎样以不放逸修习八正道、多修习八正道呢？
比丘们，在这里，比丘修习正见，这正见依止远离、依止离贪、依止灭，趋向于舍离……乃至……修习正定，这正定依止远离、依止离贪、依止灭，趋向于舍离……乃至……比丘们，比丘就是这样以不放逸修习八正道、多修习八正道的。”
第二经。