六、恒河重复品
一至十二、以向东方为首的十二经
七五九至七七〇。
“比丘们，就像恒河流向东方、倾向东方、趋向东方；
同样地，比丘们，修习五力、多修习五力的比丘，流向涅槃、倾向涅槃、趋向涅槃。
比丘们，比丘怎样修习五力、多修习五力，而流向涅槃、倾向涅槃、趋向涅槃呢？
比丘们，这里有比丘修习信力，以调伏贪为究竟、以调伏嗔为究竟、以调伏痴为究竟……（中略）……比丘们，比丘就是这样修习五力、多修习五力，而流向涅槃、倾向涅槃、趋向涅槃的。”（应当广说）第十二经。
恒河重复品第六。
它的摄颂是——
六经说流向东方，六经说流向大海；
这两组六合起来是十二，这一品因此而得名。
不放逸品与力所作品，都应当广说。