七、思维经
1077.“比丘们，不要思考恶的、不善的思维，也就是：贪欲的思维、瞋恨的思维、伤害的思维。
这是什么原因呢？
比丘们，这些思维没有意义，不是梵行的起点，不能导向厌离，不能导向离贪，不能导向灭尽，不能导向寂止，不能导向证知，不能导向正觉，不能导向涅槃。
“比丘们，你们要思考的话，就应当思考‘这是苦’，应当思考‘这是苦的集起’，应当思考‘这是苦的灭尽’，应当思考‘这是导向苦灭的修行之道’。
这是什么原因呢？
比丘们，这些思维有意义，这些是梵行的起点，这些能导向厌离、离贪、灭尽、寂止、证知、正觉、涅槃。
“所以，比丘们，对‘这是苦’应当精勤修习……乃至……对‘这是导向苦灭的修行之道’应当精勤修习。”
第七经。