一、第一福德流注经
1037.“比丘们，有这四种福德的流注、善业的流注，它们是快乐的滋养。
哪四种呢？
比丘们，在这里，圣弟子对佛具有不动摇的净信——那位世尊就是这样：是阿罗汉……乃至……是天与人的导师、觉者、世尊。
这是第一种福德的流注、善业的流注，是快乐的滋养。
“再者，比丘们，圣弟子对法……乃至……对僧……乃至……。
“再者，比丘们，圣弟子具有圣者所喜爱的戒，这些戒没有残缺……乃至……能导向定（samādhi）。
这是第四种福德的流注、善业的流注，是快乐的滋养。
比丘们，这就是四种福德的流注、善业的流注，它们是快乐的滋养。
“比丘们，一位圣弟子具有了这四种福德的流注、善业的流注，就不容易计算他福德的量了——
说‘福德的流注、善业的流注、快乐的滋养有这么多’。
那只能算作不可数、不可量的大福德积聚。
“比丘们，就好比在大海里不容易计算水的量——
说‘有这么多阿罗迦（āḷhaka，容量单位）的水’，或者‘有这么多百阿罗迦的水’，或者‘有这么多千阿罗迦的水’，或者‘有这么多十万阿罗迦的水’。
那只能算作不可数、不可量的大水积聚。
比丘们，正是这样，一位圣弟子具有了这四种福德的流注、善业的流注，就不容易计算他福德的量了——
说‘福德的流注、善业的流注、快乐的滋养有这么多’。
那只能算作不可数、不可量的大福德积聚。”
世尊这样说了。
善逝说了这些话，这位导师接着又说道——
“那浩瀚无量的大海、广大的水域，
多有可怖之物，又是众多珍宝的住处——
像那些有众多人群聚居两岸的江河，
众多江河流淌着，都流向那大海。
“同样，对于那布施饮食和衣服的人，
布施卧具和铺盖的人；
福德之流流向这位智者，
就像河川、江流流向大海一样。
第一经。