二、随一果经
“比丘们，骸骨想经过修习、经过多次实践，可以期待两种果报中的一种：或是在现法中就证得究竟智，或是若尚有残余的执取，就成为不还来者（anāgāmī）。
比丘们，骸骨想要怎样修习、怎样多次实践，才可以期待两种果报中的一种——或是在现法中就证得究竟智，或是若尚有残余的执取，就成为不还来者呢？
比丘们，在这里，比丘修习与骸骨想相应的念觉支……乃至……修习与骸骨想相应的舍觉支，这舍觉支依于远离、依于离贪、依于灭尽，转向于舍离。
比丘们，骸骨想这样修习、这样多次实践，就可以期待两种果报中的一种：或是在现法中就证得究竟智，或是若尚有残余的执取，就成为不还来者。”