五、比丘经
一八六、（本经）缘起于舍卫城。
那时，有一位比丘来到世尊那里……乃至……在一旁坐下后，那位比丘对世尊说：
“大德，人们说‘觉支、觉支’。
大德，在什么意义上才说是‘觉支’呢？”
“比丘，它们导向觉悟，所以才说是‘觉支’。
比丘，在这里，有比丘修习依于远离、依于离贪、依于灭尽、趣向舍离的念觉支……乃至……修习依于远离、依于离贪、依于灭尽、趣向舍离的舍觉支。
他修习这七觉支时，心从欲漏中解脱，心也从有漏中解脱，心也从无明漏中解脱。
（心）解脱时，就生起‘已解脱’的智。
他清楚了知：‘生已灭尽，梵行已立，应做的已经做完，不再有来生了。’
比丘，它们导向觉悟，所以才说是‘觉支’。”
第五经。