一、获得经
四八一、“比丘们，有这五种根。
哪五种呢？
信根……乃至……慧根……乃至……。
比丘们，什么是信根呢？
比丘们，在这里，圣弟子是有信的，他信受如来的觉悟——
‘这位世尊就是阿罗汉、正等正觉者、明行具足者、善逝、世间解、无上的调御丈夫、天人师、佛、世尊。’——比丘们，这就叫做信根。
“比丘们，什么是精进根呢？
比丘们，凡是缘于四正勤而获得的精进——比丘们，这就叫做精进根。
“比丘们，什么是念根呢？
比丘们，凡是缘于四念处而获得的念——比丘们，这就叫做念根。
“比丘们，什么是定根呢？
比丘们，在这里，圣弟子以放舍为所缘（ārammaṇa）而获得定，获得心的一境性——比丘们，这就叫做定根。
“比丘们，什么是慧根呢？
比丘们，在这里，圣弟子有智慧，具备这样的智慧：它通达生灭，它是圣的，能穿透，能正确地导向苦的灭尽——比丘们，这就叫做慧根。
比丘们，这些就是五种根。”
第一经。