三、果达释迦经
- 因缘发生在迦毗罗卫城。
那时，摩诃男释迦走到果达释迦那里，
到了以后，对果达释迦这样说——
“果达，你知道具备几种法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉呢？”
“摩诃男，我知道具备三种法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉。
是哪三种呢？
摩诃男，在这里，圣弟子对佛具备坚定不动的信心——那位世尊是……（中略）……天与人的导师、是佛、是世尊。
对法……（中略）……对僧具备坚定不动的信心——世尊的弟子僧团修行得很好……（中略）……是世间无上的福田。
摩诃男，我就是这样知道：具备这三种法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉。”
“摩诃男，那么你知道具备几种法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉呢？”
“果达，我知道具备四种法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉。
是哪四种呢？
果达，在这里，圣弟子对佛具备坚定不动的信心——那位世尊是……（中略）……天与人的导师、是佛、是世尊。
对法……（中略）……对僧……（中略）……并且具备圣者所喜爱的戒，这些戒没有残缺……（中略）……能引生禅定。
果达，我就是这样知道：具备这四种法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉。”
“摩诃男，你等一等，摩诃男，你等一等！
只有世尊才知道，具备这些法或不具备这些法的人是不是入流者。”
“果达，我们走吧，到世尊那里去，
到了以后，把这件事报告给世尊。”
于是，摩诃男释迦和果达释迦一同走到世尊那里，
到了以后，向世尊致敬，然后坐在一旁。
坐在一旁以后，摩诃男释迦对世尊这样说——
“大德，我曾走到果达释迦那里，
到了以后，对果达释迦这样说——
‘果达，你知道具备几种法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉呢？’
大德，我这样说以后，果达释迦对我这样说——
‘摩诃男，我知道具备三种法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉。
是哪三种呢？
摩诃男，在这里，圣弟子对佛具备坚定不动的信心——那位世尊是……（中略）……天与人的导师、是佛、是世尊。
对法……（中略）……对僧具备坚定不动的信心——世尊的弟子僧团修行得很好……（中略）……是世间无上的福田。
摩诃男，我就是这样知道：具备这三种法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉。
摩诃男，那么你知道具备哪些法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉呢？’
大德，他这样说以后，我对果达释迦这样说——
‘果达，我知道具备四种法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉。
是哪四种呢？
果达，在这里，圣弟子对佛具备坚定不动的信心——那位世尊是……（中略）……天与人的导师、是佛、是世尊。
对法……（中略）……对僧……（中略）……并且具备圣者所喜爱的戒，这些戒没有残缺……（中略）……能引生禅定。
果达，我就是这样知道：具备这四种法的人是入流者，不会堕入恶趣，必定趋向正觉。’”
“大德，我这样说以后，果达释迦对我这样说——
‘摩诃男，你等一等，摩诃男，你等一等！
只有世尊才知道，具备这些法或不具备这些法的人是不是入流者。’”
“大德，如果这里生起了某种事由，世尊在一边，比丘僧团在另一边，
那么世尊在哪一边，我就在哪一边。
大德，愿世尊认定我是有这样净信的人。
大德，如果这里生起了某种事由，世尊在一边，比丘僧团和比丘尼僧团在另一边，
那么世尊在哪一边，我就在哪一边。
大德，愿世尊认定我是有这样净信的人。
大德，如果这里生起了某种事由，世尊在一边，比丘僧团、比丘尼僧团和优婆塞们在另一边，
那么世尊在哪一边，我就在哪一边。
大德，愿世尊认定我是有这样净信的人。
大德，如果这里生起了某种事由，世尊在一边，比丘僧团、比丘尼僧团、优婆塞们和优婆夷们在另一边，
那么世尊在哪一边，我就在哪一边。
大德，愿世尊认定我是有这样净信的人。
大德，如果这里生起了某种事由，世尊在一边，比丘僧团、比丘尼僧团、优婆塞们、优婆夷们，还有包括天神、魔罗和梵天的整个世间，以及包括沙门（samaṇa）、婆罗门、天神和人类在内的众生，都在另一边，
那么世尊在哪一边，我就在哪一边。
大德，愿世尊认定我是有这样净信的人。”
“果达，你对这样说的摩诃男释迦要说什么呢？”
“大德，对这样说的摩诃男释迦，我没有什么要说的，只能说他贤善，只能说他良善。”
第三经。