- 某婆罗门经
- 某婆罗门经
- 我是这样听说的——有一次，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。
那时，有一位婆罗门走到世尊那里；
到了以后，和世尊互相问候。
互相说完问候和友好的话以后，就坐在一旁。
坐在一旁的那位婆罗门对世尊这样说——
“乔达摩先生，是什么原因、什么条件，使如来般涅槃以后正法不能长久存续呢？
乔达摩先生，又是什么原因、什么条件，使如来般涅槃以后正法能够长久存续呢？”
“婆罗门，由于不修习、不多修习四念处，如来般涅槃以后正法就不能长久存续。
婆罗门，由于修习了、多修习了四念处，如来般涅槃以后正法就能够长久存续。
“是哪四种呢？
婆罗门，在这里，比丘在身上安住于观身，精勤、正知、具念，去除对世间的贪欲和忧恼；
在受上……乃至……在心上……乃至……在法上安住于观法，精勤、正知、具念，去除对世间的贪欲和忧恼。
婆罗门，由于不修习、不多修习这四念处，如来般涅槃以后正法就不能长久存续。
婆罗门，由于修习了、多修习了这四念处，如来般涅槃以后正法就能够长久存续。”
世尊这样说了以后，那位婆罗门对世尊说——
“太好了，乔达摩先生……乃至……请乔达摩先生把我记作在家信徒（upāsaka），从今天起终身归依。”
第五经。