十、难提经
十、（本经）缘起于舍卫城。
那时，游行者难提来到世尊那里；
到了以后，就与世尊互相问候。
互相说了些令人欢喜、值得忆念的话以后，他坐在一旁。
坐在一旁的游行者难提对世尊这样说：
“乔达摩先生，有多少法经过修习、反复修习，就能通往涅槃、以涅槃为归趣、以涅槃为终极呢？”
“难提，有这八种法经过修习、反复修习，就能通往涅槃、以涅槃为归趣、以涅槃为终极。
哪八种呢？
就是：正见……乃至……正定。
难提，这八种法经过修习、反复修习，就能通往涅槃、以涅槃为归趣、以涅槃为终极。”
这样说了以后，游行者难提对世尊这样说：
“太好了，乔达摩先生！太好了，乔达摩先生！……乃至……请乔达摩先生把我看作优婆塞（upāsaka），从今天起终生归依。”
第十经。
无明品第一。
本品的摄颂是——
无明经、半经，舍利弗经与婆罗门经；
何义经、两比丘经，分别经、芒刺经与难提经。