一、无明经
一、我这样听说——有一次，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。
当时，世尊对比丘们说：
“比丘们。”
“大德。”那些比丘应声回答世尊。
世尊说了这样的话：
“比丘们，无明是不善法生起的先导，与它同时生起、不相离的，是无惭（ahirika）与无愧（anottappa）。
比丘们，具足无明的人、不明达的人，会生起邪见（micchādiṭṭhi，即不如实、不导向出离的见解）；
有邪见的人，会生起邪思惟；
有邪思惟的人，会生起邪语；
有邪语的人，会生起邪业（micchākammanta，即不正当的身体行为）；
有邪业的人，会生起邪命（micchāājīva，即不正当的谋生方式）；
有邪命的人，会生起邪精进；
有邪精进的人，会生起邪念；
有邪念的人，会生起邪定。
“比丘们，而明（vijjā，即业自作智 kammassakatañāṇa）是善法生起的先导，与它同时生起、不相离的，是惭（hirī）与愧（ottappa）。
比丘们，具足明的人、明达的人，会生起正见（sammādiṭṭhi，即如实、导向出离的见解）；
有正见的人，会生起正思惟；
有正思惟的人，会生起正语；
有正语的人，会生起正业；
有正业的人，会生起正命；
有正命的人，会生起正精进；
有正精进的人，会生起正念；
有正念的人，会生起正定。”
第一经。