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《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

逆的举出(paccanīyuddhāra)

Author: Claude @ visuddhinanda

逆的举出(paccanīyuddhāra)

  1. 非因有因法,对非因有因法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以业缘为缘。(一)
非因有因法,对非因无因法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘……以业缘为缘。(二)
非因有因法,对非因有因法与非因无因法,以俱生缘为缘……以业缘为缘。(三)
  1. 非因无因法,对非因无因法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘……以后生缘为缘……以食缘为缘……以根缘为缘。(一)
非因无因法,对非因有因法,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘。(二)
  1. 非因有因法与非因无因法,对非因有因法,以俱生缘为缘……以前生缘为缘。(一)
非因有因法与非因无因法,对非因无因法,以俱生缘为缘……以后生缘为缘……以食缘为缘……以根缘为缘。(二)