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《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

所缘缘

Author: Claude @ visuddhinanda

所缘缘

  1. 以心所法为缘,心所法生起,由所缘缘……三个(与缘生分相同)。
以非心所法为缘,非心所法生起,由所缘缘——以眼处为缘,有眼识……乃至……以身处为缘,有身识;以所依处为缘,有心;
在结生刹那……乃至……。(1)
以非心所法为缘,心所法生起,由所缘缘——以眼处为缘,有与眼识俱的诸蕴……乃至……以身处为缘……乃至……以心为缘,有相应诸蕴;以所依处为缘,有心所诸蕴(在结生刹那,两者都应作)。(2)
以非心所法为缘,心所法与非心所法生起,由所缘缘——以眼处为缘,有眼识和相应诸蕴……乃至……以身处为缘……乃至……以所依处为缘,有心和相应诸蕴(在结生刹那,一个)。(3)
  1. 以心所法与非心所法为缘,心所法生起,由所缘缘——以与眼识俱的一蕴和眼识为缘,有二蕴;以二蕴为缘……乃至……以与眼识俱的一蕴和眼处为缘,有二蕴;以二蕴为缘……乃至……与身识俱的……乃至……以心所的一蕴和心为缘,有二蕴;以二蕴为缘……乃至……以心所的一蕴和所依处为缘,有二蕴;以二蕴为缘……乃至……(在结生刹那,二个)。(1)
以心所法与非心所法为缘,非心所法生起,由所缘缘——以与眼识俱的诸蕴和眼处为缘,有眼识……乃至……与身识俱的……乃至……以心所诸蕴和所依处为缘,有心(在结生刹那,一个)。(2)
以心所法与非心所法为缘,心所法与非心所法生起,由所缘缘——以与眼识俱的一蕴和眼处为缘,有二蕴和眼识;以二蕴为缘……乃至……以心所的一蕴和所依处为缘,有二蕴和心;以二蕴为缘……乃至……(在结生刹那,一个,略说)。(3)