一、分别分
非因缘
六〇、缘于有对法，有对法由非因缘而生起……三。
缘于无对法，无对法由非因缘而生起——缘于一个无因无对的蕴而有三个蕴与无对的心等起色……乃至……缘于两个蕴……乃至……在无因的结生刹那……乃至……缘于诸蕴而有所依处，缘于所依处而有诸蕴，缘于水界而有无对的心等起色、无对的业所作色、无对的所造色，缘于水界而有女根……乃至……段食……外色……食等起色……时节等起色……无想有情的色……缘于水界而有无对的业所作色、无对的所造色；
缘于与疑俱行的诸蕴而有与疑俱行的痴；缘于与掉举俱行的诸蕴而有与掉举俱行的痴。（1）
（以无对为根本的其余两个问也应当这样作。在结合（ghaṭanā）中也应当作三个问。内、外的诸大种，全部弄清楚之后再作。）
非所缘缘等
六一、缘于有对法，有对法由非所缘缘而生起（全部省略）……由非离去缘。