- 分别分
- 分别分
因缘
- 缘于与结相应的法，由因缘，与结相应的法生起——缘于与结相应的一蕴，三蕴生起……略……缘于二蕴……略……。（1）
缘于与结相应的法，由因缘，与结不相应的法生起——缘于与结相应的诸蕴，心生色生起。（2）
缘于与结相应的法，由因缘，与结相应的法和与结不相应的法生起——缘于与结相应的一蕴，三蕴与心生色生起……略……缘于二蕴……略……。（3）
- 缘于与结不相应的法，由因缘，与结不相应的法生起——缘于与结不相应的一蕴，三蕴与心生色生起……略……缘于二蕴……略……缘于与掉举俱行的痴，心生色生起；
在结生刹那……略……缘于一大种……略……。（1）
缘于与结不相应的法，由因缘，与结相应的法生起——缘于与掉举俱行的痴，与之相应的诸蕴生起。（2）
缘于与结不相应的法，由因缘，与结相应的法和与结不相应的法生起——缘于与掉举俱行的痴，与之相应的诸蕴与心生色生起。（3）
- 缘于与结相应的法和与结不相应的法，由因缘，与结相应的法生起——缘于与掉举俱行的一蕴和痴，三蕴生起……略……缘于二蕴……略……。（1）
缘于与结相应的法和与结不相应的法，由因缘，与结不相应的法生起——缘于与结相应的诸蕴和诸大种，心生色生起；缘于与掉举俱行的诸蕴和痴，心生色生起。（2）
缘于与结相应的法和与结不相应的法，由因缘，与结相应的法和与结不相应的法生起——缘于与掉举俱行的一蕴和痴，三蕴与心生色生起……略……缘于二蕴……略……。（3）
所缘缘
- 缘于与结相应的法，由所缘缘，与结相应的法生起——缘于与结相应的一蕴……略……缘于二蕴……略……。（1）
缘于与结相应的法，由所缘缘，与结不相应的法生起——缘于与掉举俱行的诸蕴，与掉举俱行的痴生起。（2）
缘于与结相应的法，由所缘缘，与结相应的法和与结不相应的法生起——缘于与掉举俱行的一蕴，三蕴和痴生起……略……缘于二蕴……略……。（3）
- 缘于与结不相应的法，由所缘缘，与结不相应的法生起——缘于与结不相应的一蕴，三蕴生起……略……缘于二蕴……略……在结生刹那……略……缘于依处，诸蕴生起。（1）
缘于与结不相应的法，由所缘缘，与结相应的法生起——缘于与掉举俱行的痴，与之相应的诸蕴生起。（2）
缘于与结相应的法和与结不相应的法，由所缘缘，与结相应的法生起——缘于与掉举俱行的一蕴和痴，三蕴生起……略……缘于二蕴……略……。（1）
增上缘
- 缘于与结相应的法，由增上缘，与结相应的法生起……三种。
缘于与结不相应的法，由增上缘，与结不相应的法生起……一种。
缘于与结相应的法和与结不相应的法，由增上缘，与结不相应的法生起——缘于与结相应的诸蕴和诸大种，心生色生起。（1）（略说
）。