增上缘
- 已执取的法作为未执取的法的增上缘。
所缘增上——重视眼……乃至……身、已执取的色……香……味……触……所依、已执取的诸蕴，爱味它、欢喜它；由于重视它，生起贪，生起见。（一）
未执取的法作为未执取的法的增上缘——所缘增上、俱生增上。
所缘增上——布施……乃至……受持戒……乃至……作了布萨业以后，重视它而省察它、爱味它、欢喜它；由于重视它，生起贪，生起见。以前所作的诸善业……乃至……从禅……乃至……圣者们从道出起以后，重视道而省察它，重视果……乃至……重视涅槃，加以省察。
涅槃作为种姓、净洁、道、果的增上缘；
重视未执取的色……声……香……味……触、未执取的诸蕴，爱味它、欢喜它；由于重视它，生起贪，生起见。
俱生增上——未执取的增上作为相应的诸蕴以及心等起的诸色的增上缘。（一）