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《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

分别分

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 分别分

因缘

  1. 既是结又与结相应的法以因缘成为既是结又与结相应的法的缘——欲贪结以因缘成为见结、无明结的缘。(轮转)(1)
既是结又与结相应的法以因缘成为与结相应而本身不是结的法的缘——既是结又与结相应的诸因以因缘成为相应的诸蕴的缘。(2)
既是结又与结相应的法以因缘成为既是结又与结相应的法以及与结相应而本身不是结的法的缘——欲贪结以因缘成为见结、无明结和相应的诸蕴的缘。(轮转)(3)

所缘缘

  1. 既是结又与结相应的法以所缘缘成为既是结又与结相应的法的缘——以诸结为所缘,诸结生起。(应作根本句)以诸结为所缘,与结相应而本身不是结的诸蕴生起。(应作根本句)以诸结为所缘,诸结以及与结相应的诸蕴生起。(1)
与结相应而本身不是结的法以所缘缘成为与结相应而本身不是结的法的缘——以与结相应而本身不是结的诸蕴为所缘,与结相应而本身不是结的诸蕴生起。(1)
与结相应而本身不是结的法以所缘缘成为既是结又与结相应的法的缘——以与结相应而本身不是结的诸蕴为所缘,诸结生起。(2)
与结相应而本身不是结的法以所缘缘成为既是结又与结相应的法以及与结相应而本身不是结的法的缘——以与结相应而本身不是结的诸蕴为所缘,诸结以及与结相应的诸蕴生起。(3)
既是结又与结相应的法和与结相应而本身不是结的法以所缘缘成为既是结又与结相应的法的缘……三。

增上缘

  1. 既是结又与结相应的法以增上缘成为既是结又与结相应的法的缘——所缘增上……三。
与结相应而本身不是结的法以增上缘成为与结相应而本身不是结的法的缘——所缘增上、俱生增上……三。(这三问中,所缘增上和俱生增上都要作。)
既是结又与结相应的法和与结相应而本身不是结的法以增上缘成为既是结又与结相应的法的缘——所缘增上……三。

无间缘等

  1. 既是结又与结相应的法是既是结又与结相应的法的无间缘……九。(没有差别,也没有分别开列,与所缘缘相同。)……是等无间缘……九……是俱生缘……九……是相互缘……九……是依止缘……九……是亲依止缘……九(应按所缘缘的方式作)……是重复缘……九。

业缘等

  1. 与结相应而又不是结的法是与结相应而又不是结的法的业缘……三……是食缘……三……是根缘……三……是禅缘……三……是道缘……九……是相应缘……九……是有缘……九……是无有缘……九……是离去缘……九……是不离去缘……九。