有缘
- 所造法是所造法的有缘——食、根。
段食，作为这个所造的身的有缘；
色命根，作为所造的业生诸色的有缘。（一）
所造法是非所造法的有缘——俱生、前生、食、根。
俱生——在结生刹那，所依作为非所造的诸蕴的有缘。
前生——观眼为无常……略……（略说。与前生缘相同，没有差别。）
段食，作为这个非所造的身的有缘；
色命根，作为非所造的业生诸色的有缘。（二）
所造法是所造法与非所造法的有缘——食、根。
段食，作为这个所造的身与非所造的身的有缘；
色命根，作为所造与非所造的业生诸色的有缘。（三）
- 非所造法是非所造法的有缘——俱生、前生、后生。
俱生——非所造的一蕴，作为三蕴以及非所造的心等起的诸色的有缘……略……二蕴……略……在结生刹那……略……一大种作为三大种的有缘……略……二大种作为二大种的有缘（直到无想有情）。
前生——观所触为无常……略……生起忧。
所触处作为身识的有缘。
后生——非所造的诸蕴，作为前生的这个非所造的身的有缘。（一）
非所造法是所造法的有缘——俱生、后生。
俱生——非所造的诸蕴，作为所造的心等起的诸色的有缘；
在结生刹那……略……。
后生——非所造的诸蕴，作为前生的这个所造的身的有缘。（二）
非所造法是所造法与非所造法的有缘——俱生、后生。
俱生——非所造的一蕴，作为三蕴以及所造与非所造的心等起的诸色的有缘；
二蕴……略……在结生刹那……略……。
后生——非所造的诸蕴，作为前生的这个所造的身与非所造的身的有缘。（三）
- 所造法与非所造法是所造法的有缘——后生、食、根。
后生——非所造的诸蕴与段食，作为这个所造的身的有缘。
后生——非所造的诸蕴与色命根，作为所造的业生诸色的有缘。（一）
所造法与非所造法是非所造法的有缘——俱生、前生、后生、食、根。
俱生——与眼识俱行的一蕴与眼处，作为三蕴的有缘……略……二蕴与……略……非所造的一蕴与所依，作为三蕴的有缘……略……二蕴与……略……在结生刹那，非所造的一蕴与所依，作为三蕴的有缘……略……二蕴与……略……。
前生——所触处与身处，作为身识的有缘。
所触处与所依，作为非所造的诸蕴的有缘。
后生——非所造的诸蕴与段食，作为这个非所造的身的有缘。
后生——非所造的诸蕴与色命根，作为非所造的业生诸色的有缘。（二）
所造法与非所造法是所造法与非所造法的有缘——后生、食、根。
后生——非所造的诸蕴与段食，作为这个所造的身与非所造的身的有缘。
后生——非所造的诸蕴与色命根，作为所造与非所造的业生诸色的有缘。（三）