- 分别分
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因缘
- 既是漏又与漏相应的法，以因缘成为既是漏又与漏相应的法的缘……共三。
是与漏相应而不是漏的法，以因缘成为是与漏相应而不是漏的法的缘——是与漏相应而不是漏的诸因，以因缘成为相应的诸蕴的缘。（1）
所缘缘等
- 既是漏又与漏相应的法，以所缘缘成为既是漏又与漏相应的法的缘……共三。
是与漏相应而不是漏的法，以所缘缘成为是与漏相应而不是漏的法的缘——缘于是与漏相应而不是漏的诸蕴，生起是与漏相应而不是漏的诸蕴。（1）
是与漏相应而不是漏的法，以所缘缘成为既是漏又与漏相应的法的缘——缘于是与漏相应而不是漏的诸蕴，生起诸漏。（2）
是与漏相应而不是漏的法，以所缘缘成为既是漏又与漏相应的法以及是与漏相应而不是漏的法的缘——缘于是与漏相应而不是漏的诸蕴，生起诸漏以及与漏相应的诸蕴。（3）
既是漏又与漏相应的法，以及是与漏相应而不是漏的法，以所缘缘成为既是漏又与漏相应的法的缘……共三。
增上缘……（与所缘缘相同，所缘须是重所缘）；无间缘……（也与所缘缘相同，应以前前为缘来作。）等无间缘……俱生缘……相互缘……依止缘……亲依止缘……（也与所缘缘完全相同，不另作分项列举……共三。亲依止缘应全部列出。）
业缘等
- 是与漏相应而不是漏的法，以业缘成为是与漏相应而不是漏的法的缘……共三；以食缘成为缘……共三；以根缘成为缘……共三；以禅缘成为缘……共三；以道缘成为缘……共九；以相应缘成为缘……共九；以有缘成为缘……以无有缘成为缘……以离去缘成为缘……以不离去缘成为缘……共九。