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《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

因缘

Author: Claude @ visuddhinanda

因缘

  1. 与结相应的法是与结相应的法的缘,由因缘为缘——与结相应的诸因是与之相应的诸蕴的缘,由因缘为缘。(1)
与结相应的法,是与结不相应的法的因缘——与结相应的诸因,是心等起色(cittasamuṭṭhānarūpa)的因缘。(二)
与结相应的法,是与结相应的法和与结不相应的法的因缘——与结相应的诸因,是相应的诸蕴和心等起色的因缘。(三)
  1. 与结不相应的法,是与结不相应的法的因缘——与结不相应的诸因,是相应的诸蕴和心等起色的因缘;与掉举俱行的痴,是心等起色的因缘;
在结生刹那……略……。(一)
与结不相应的法,是与结相应的法的因缘——与掉举俱行的痴,是相应的诸蕴的因缘。(二)
与结不相应的法,是与结相应的法和与结不相应的法的因缘——与掉举俱行的痴,是相应的诸蕴和心等起色的因缘。(三)