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《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

分别分

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 分别分

非因缘

  1. 缘取不相应法而生起取不相应法,依非因缘——缘无因的取不相应的一蕴而生起三蕴和心等起色……略……缘二蕴……略……在无因结生刹那……略……(直到无想有情)。缘疑俱行的诸蕴而生起疑俱行的痴;缘掉举俱行的诸蕴而生起掉举俱行的痴。(一)

非所缘缘等

  1. 缘取相应法而生起取不相应法,依非所缘缘——缘取相应的诸蕴而生起心等起色。(一)
缘取不相应法而生起取不相应法,依非所缘缘——缘取不相应的诸蕴而生起心等起色,缘见不相应的贪而生起心等起色;
在结生刹那……略……(直到无想有情)。(一)
缘于与取相应的法和与取不相应的法,与取不相应的法生起,由非所缘缘——缘于与取相应的诸蕴和诸大种,心等起色生起;缘于与见不相应的贪俱行的诸蕴和贪,心等起色生起。(一)
由非增上缘……由非无间缘……由非等无间缘……由非亲依止缘。

非前生缘等

  1. 缘于与取相应的法,与取相应的法生起,由非前生缘——在无色界,缘于与取相应的一蕴,三蕴生起……中略……缘于二蕴……中略……。(一)
缘于与取相应的法,与取不相应的法生起,由非前生缘——在无色界,缘于与见不相应的贪俱行的诸蕴,贪生起;缘于与取相应的诸蕴,心等起色生起。(二)
缘于与取相应的法,与取相应的法和与取不相应的法生起,由非前生缘——在无色界,缘于与见不相应的贪俱行的一蕴,三蕴和贪生起……中略……缘于二蕴……中略……。(三)
  1. 缘于与取不相应的法,与取不相应的法生起,由非前生缘——在无色界,缘于与取不相应的一蕴,三蕴生起……中略……缘于二蕴……中略……缘于与取不相应的诸蕴,心等起色生起;缘于与见不相应的贪,心等起色生起;
在结生刹那……中略……(直到无想有情)。(一)
缘于与取不相应的法,与取相应的法生起,由非前生缘——在无色界,缘于与见不相应的贪,与之相应的诸蕴生起。(二)
缘于与取相应的法和与取不相应的法,与取相应的法生起,由非前生缘——在无色界,缘于与见不相应的贪俱行的一蕴和贪,三蕴生起……中略……缘于二蕴……中略……。(一)
缘于与取相应的法和与取不相应的法,与取不相应的法生起,由非前生缘——缘于与取相应的诸蕴和诸大种,心等起色生起;缘于与见不相应的贪俱行的诸蕴和贪,心等起色生起。(二)
由非后生缘……由非重复缘。

非业缘

  1. 缘于与取相应的法,与取相应的法生起,由非业缘——缘于与取相应的诸蕴,与之相应的思生起。(一)
缘于与取不相应的法,与取不相应的法生起,由非业缘——缘于与取不相应的诸蕴,与之相应的思生起;
外色……食等起色……时节等起色……中略……。(一)
缘于与取不相应的法,与取相应的法生起,由非业缘——缘于与见不相应的贪,与之相应的思生起。(二)
缘于与取相应的法和与取不相应的法,与取相应的法生起,由非业缘——缘于与见不相应的贪俱行的诸蕴和贪,与之相应的思生起。(一)(略说。
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