增上缘
- 有因法以增上缘的方式成为有因法的缘——所缘增上、俱生增上。
所缘增上——布施以后，持戒……乃至……作布萨业以后，重视它后，加以审察；从禅那……乃至……从圣道出起以后，重视道……乃至……重视果……乃至……重视有因诸蕴后，就爱乐、欢喜；
重视它后，贪生起，见生起。
俱生增上——有因的增上法以增上缘的方式成为相应诸蕴的缘。（1）
有因法以增上缘的方式成为无因法的缘。
俱生增上——有因的增上法以增上缘的方式成为心等起（cittasamuṭṭhāna）诸色的缘。（2）
有因法以增上缘的方式成为有因法和无因法的缘。
俱生增上——有因的增上法以增上缘的方式成为相应诸蕴以及心等起诸色的缘。（3）
无因法以增上缘的方式成为有因法的缘。
所缘增上——圣者们重视涅槃后，加以审察；
涅槃以增上缘的方式成为种姓心、净化心、道、果的缘；
重视眼……乃至……重视依处（vatthu）……重视无因诸蕴后，就爱乐、欢喜；
重视它后，贪生起，见生起。（1）