- 分别章
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非因缘
- 缘于有因法，无因法生起，由于非因缘——缘于与疑俱行的或与掉举俱行的诸蕴，与疑俱行的或与掉举俱行的痴生起。（1）
缘于无因法，无因法生起，由于非因缘——缘于无因的一蕴，三蕴与心生色生起……乃至……缘于二蕴……乃至……在结生刹那……乃至……。（1）（全部都应依此推演，直到无想有情为止。
）
非所缘缘等
- 缘于有因法，无因法生起，由于非所缘缘——缘于有因的诸蕴，心生色生起；
在结生刹那……乃至……。（1）
缘于无因法，无因法生起，由于非所缘缘——缘于无因的诸蕴，心生色生起；缘于与疑俱行的或与掉举俱行的痴，心生色生起；
在结生刹那……乃至……缘于诸蕴，所依生起；
缘于一大种……乃至……无想有情的一大种……乃至……。（1）
缘于有因法与无因法，无因法生起，由于非所缘缘——缘于有因的诸蕴与诸大种，心生色生起；缘于与疑俱行的或与掉举俱行的诸蕴与痴，心生色生起；
在结生刹那……乃至……。（1）
缘于有因法，有因法生起，由于非增上缘……（与顺品的俱生缘相同）由于非无间缘……由于非等无间缘……由于非相互缘……由于非亲依止缘……由于非前生缘——在无色界，缘于有因的一蕴……乃至……在结生刹那……乃至……。（1）
- 缘于有因法，无因法生起，由于非前生缘——在无色界，缘于与疑俱行的或与掉举俱行的诸蕴，与疑俱行的或与掉举俱行的痴生起；缘于有因的诸蕴，心生色生起；
在结生刹那……乃至……。（2）
缘于有因法，有因法与无因法生起，由于非前生缘——在无色界，缘于与疑俱行的或与掉举俱行的一蕴，三蕴与痴生起……乃至……缘于二蕴……乃至……在结生刹那……乃至……。（3）
缘于无因法，无因法生起，由于非前生缘——在无色界，缘于无因的一蕴……乃至……缘于二蕴……乃至……缘于无因的诸蕴，心生色生起；缘于与疑俱行的或与掉举俱行的痴，心生色生起；
在结生刹那……乃至……（广说到无想有情为止）。（1）
缘于无因法，有因法生起，由于非前生缘——在无色界，缘于与疑俱行的或与掉举俱行的痴，相应的诸蕴生起；
在结生刹那，缘于所依，有因的诸蕴生起。（2）
缘于无因法，有因法与无因法生起，由于非前生缘——在结生刹那，缘于所依，有因的诸蕴生起；缘于诸大种，业所作色生起。（3）
- 缘于有因法与无因法，有因法生起，由于非前生缘——在无色界，缘于与疑俱行的或与掉举俱行的一蕴与痴，三蕴生起……乃至……缘于二蕴……乃至……在结生刹那，缘于有因的一蕴与所依，三蕴生起……乃至……缘于二蕴……乃至……。（1）
缘于有因法与无因法，无因法生起，由于非前生缘——缘于有因的诸蕴与诸大种，心生色生起；缘于与疑俱行的或与掉举俱行的诸蕴与痴，心生色生起；
在结生刹那……乃至……。（2）
缘于有因法与无因法，有因法与无因法生起，由于非前生缘——在结生刹那，缘于有因的一蕴与所依，三蕴生起……乃至……缘于二蕴……乃至……缘于有因的诸蕴与诸大种，业所作色生起。（3）
非后生缘等
- 缘于有因法，有因法生起，由于非后生缘……由于非重复缘……由于非业缘——缘于有因的诸蕴，有因的思生起。（1）
缘于无因法，无因法生起，由于非业缘——缘于无因的诸蕴，无因的思生起……外色……食生色……时节生色……乃至……。（1）
缘于无因法，有因法生起，由于非业缘——缘于与疑俱行的或与掉举俱行的痴，相应的思生起。（2）
缘于有因法与无因法，有因法生起，由于非业缘——缘于与疑俱行的或与掉举俱行的诸蕴与痴，相应的思生起……由于非异熟缘（没有结生）。
非食缘等
- 缘于无因法，无因法生起，由于非食缘……由于非根缘……由于非禅缘……由于非道缘……由于非相应缘。
非不相应缘等
- 缘于有因法，有因法生起，由于非不相应缘——在无色界，缘于有因的一蕴……乃至……。（1）
缘于有因法，无因法生起，由于非不相应缘——在无色界，缘于与疑俱行的或与掉举俱行的诸蕴，与疑俱行的或与掉举俱行的痴生起。（2）
缘于有因法，有因法与无因法生起，由于非不相应缘——在无色界，缘于与疑俱行的或与掉举俱行的一蕴，三蕴与痴生起……乃至……缘于二蕴……乃至……。（3）
缘于无因法，无因法生起，由于非不相应缘——在无色界，缘于无因的一蕴，三蕴生起；缘于二蕴……乃至……。（1）
缘于无因法，有因法生起，由于非不相应缘——在无色界，缘于与疑俱行的或与掉举俱行的痴，相应的诸蕴生起。（2）
缘于有因法与无因法，有因法生起，由于非不相应缘——在无色界，缘于与疑俱行的或与掉举俱行的一蕴与痴，三蕴生起……乃至……缘于二蕴……乃至……由于非无有缘……由于非离去缘。（1）