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《发趣论》(圣典本文)
《发趣论》(圣典本文)

分别分

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 分别分

因缘

  1. 缘于心相杂等起法(cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhāna),由于因缘,心相杂等起法生起——缘于心相杂等起的一蕴,生起二蕴;缘于二蕴,生起一蕴;
在结生刹那……乃至……。(1)
缘于心相杂等起法,由于因缘,非心相杂等起法生起——缘于心相杂等起的诸蕴,生起心以及心等起色;
在结生刹那,缘于心相杂等起的诸蕴,生起心以及业所作色。(2)
缘于心相杂等起法,由于因缘,心相杂等起法与非心相杂等起法生起——缘于心相杂等起的一蕴,生起二蕴、心以及心等起色;缘于二蕴……乃至……在结生刹那……乃至……。(3)
  1. 缘于非心相杂等起法,由于因缘,非心相杂等起法生起——缘于心,生起心等起色;
在结生刹那,缘于心,生起业所作色;缘于心,生起所依处;缘于所依处,生起心;缘于一大种……乃至……缘于诸大种,生起心等起色、业所作色、所造色。(1)
缘于非心相杂等起法,由于因缘,心相杂等起法生起——缘于心,生起相应的诸蕴;
在结生刹那,缘于心,生起相应的诸蕴;在结生刹那,缘于所依处,生起心相杂等起的诸蕴。(2)
缘于非心相杂等起法,由于因缘,心相杂等起法与非心相杂等起法生起——缘于心,生起相应的诸蕴以及心等起色;
在结生刹那,缘于心,生起相应的诸蕴以及业所作色;在结生刹那,缘于所依处,生起心以及相应的诸蕴。(3)
  1. 缘于心相杂等起法与非心相杂等起法,由于因缘,心相杂等起法生起——缘于心相杂等起的一蕴与心,生起二蕴;缘于二蕴……乃至……在结生刹那,缘于心相杂等起的一蕴与心,生起二蕴;缘于二蕴……乃至……在结生刹那,缘于心相杂等起的一蕴与所依处,生起二蕴;缘于二蕴……乃至……。(1)
缘于心相杂等起法与非心相杂等起法,由于因缘,非心相杂等起法生起——缘于心相杂等起的诸蕴与心,生起心等起色;缘于心相杂等起的诸蕴与诸大种,生起心等起色;
在结生刹那,缘于心相杂等起的诸蕴与心,生起业所作色;在结生刹那,缘于心相杂等起的诸蕴与诸大种,生起业所作色;在结生刹那,缘于心相杂等起的诸蕴与所依处,生起心。(2)
缘于心相杂等起法与非心相杂等起法,由于因缘,心相杂等起法与非心相杂等起法生起——缘于心相杂等起的一蕴与心,生起二蕴以及心等起色;缘于二蕴……乃至……在结生刹那,缘于心相杂等起的一蕴与心,生起二蕴以及业所作色;缘于二蕴……乃至……在结生刹那,缘于心相杂等起的一蕴与所依处,生起二蕴以及心;缘于二蕴……乃至……(略说)。(3)