所缘缘
- 心等起法以所缘缘的方式，成为心等起法的缘——缘于心等起的诸蕴，心等起的诸蕴生起。（应作根本句）缘于心等起的诸蕴，心生起。（应作根本句）缘于心等起的诸蕴，心等起的诸蕴和心生起。（三）
- 非心等起法以所缘缘的方式，成为非心等起法的缘——诸圣者从道出起后省察道，省察果……乃至……省察涅槃。
涅槃以所缘缘的方式，成为种姓心、净化心、道、果和转向的缘；
把眼……乃至……所依、非心等起的诸蕴当作无常……乃至……而观察，爱着它、欢喜它，缘于它，心就生起。
以天眼看见色，以天耳界听见声。
以他心智知道具有非心等起心者的心，空无边处……乃至……无所有处……乃至……色处成为眼识的缘……乃至……触处……乃至……非心等起的诸蕴，以所缘缘的方式，成为神变智、他心智、宿住随念智、未来分智和转向的缘。（一）
非心等起法以所缘缘的方式，成为心等起法的缘——诸圣者……乃至……省察涅槃（与第一问相同）；
把眼……乃至……所依、非心等起的诸蕴当作无常……乃至……于是忧生起；
以天眼看见色……乃至……色处成为与眼识俱行的诸蕴的缘……乃至……触处……乃至……非心等起的诸蕴，以所缘缘的方式，成为神变智、他心智、宿住随念智、未来分智和转向的缘。（二）
非心等起法以所缘缘的方式，成为心等起法和非心等起法的缘——诸圣者……乃至……省察涅槃（与第一问相同），把非心等起的诸蕴当作无常……乃至……而观察，爱着它、欢喜它，缘于它，心和相应的诸蕴就生起。
以天眼看见色，以天耳界听见声。
色处成为眼识和相应的诸蕴的缘……乃至……触处……乃至……非心等起的诸蕴，以所缘缘的方式，成为神变智、他心智、宿住随念智、未来分智和转向的缘。（三）
心等起法和非心等起法以所缘缘的方式，成为心等起法的缘……有三（应以“缘于”来作）。